¿Puede una persona desarrollar un sentido de sí misma separado de la percepción pública cuando su personalidad se refleja sucesivamente en ella por otros? Esta cuestión ha sido discutida durante siglos tanto entre psicólogos como entre filósofos. Hay muchas teorías que tratan de explicar cómo las personas se perciben a sí mismas y cómo estas percepciones pueden cambiar dependiendo de los estímulos externos, como las interacciones sociales y las percepciones en los medios de comunicación. Según la teoría cognitiva, los individuos tienden a formar sus propias ideas sobre quiénes son, sobre la base de pensamientos y experiencias internas en lugar de influencias externas. Por otro lado, la teoría del biceviorismo sugiere que los factores ambientales juegan un papel significativo en la formación de cualidades y comportamientos personales. En este artículo investigamos ambas partes de la disputa y examinamos qué teoría explica mejor el desarrollo de la personalidad.
Teoría cognitiva
El enfoque cognitivo se centra en cómo las personas procesan la información internamente a través de procesos mentales como el pensamiento, la memoria, la atención y la resolución de problemas. Destaca la importancia del pensamiento consciente en la formación de sus creencias y valores. Esta teoría sostiene que los seres humanos tienen estructuras cognitivas innatas que les ayudan a entender el mundo que les rodea. Estas estructuras incluyen esquemas, o ideas preconcebidas sobre ciertos temas, y heurísticas, o reglas empíricas utilizadas para guiar la toma de decisiones. Cuando se trata de formar una identidad, el cognitivismo sugiere que las personas reflexionen sobre sus experiencias y utilicen el conocimiento pasado para construir un sentido coherente de sí mismas.
Si alguien ha tenido reuniones positivas con miembros de un grupo específico (por ejemplo, afroamericanos), puede comenzar a desarrollar un esquema que incluya asociaciones positivas con ese grupo.
Este esquema puede arraigarse profundamente e influir en la forma en que se consideran individuos.
Teoría conductual
El biheviorismo sugiere que los estímulos externos juegan un papel más importante en la formación de la personalidad. Los bihevioristas afirman que las personas aprenden de su entorno a través del acondicionamiento y el modelado. El condicionamiento ocurre cuando un individuo aprende a relacionar un comportamiento específico con una recompensa o castigo, mientras que la simulación implica observar e imitar a otros. Esta teoría implica que los seres humanos no nacen con una identidad fija, sino que la adquieren a través de la socialización y las normas culturales.
Una persona que crece en una sociedad donde la conformidad es muy apreciada puede desarrollar un fuerte deseo de conformarse y comportarse respectivamente. También pueden captar las señales de otros acerca de qué comportamiento y actitud es aceptable en su comunidad.
La teoría cognitiva y el buceviorismo proporcionan información valiosa sobre cómo las personas forman su identidad. Mientras que el cognitivismo enfatiza la importancia de los procesos de pensamiento interno, el beheviorismo sostiene que los factores ambientales son igualmente significativos.
No hay un consenso claro sobre qué enfoque explica mejor el desarrollo de la identidad.
Los estudios sugieren que las personas pueden tener dificultades para desarrollar una conciencia de sí mismas estable si su percepción pública no se corresponde con sus creencias y valores internos. Por lo tanto, es importante que las personas exploren sus propios pensamientos y sentimientos sobre sí mismas más allá de las influencias externas. Al hacerlo, pueden comenzar a desarrollar una mayor autoestima y resistencia a estereotipos o prejuicios negativos.
¿Pueden las personas desarrollar un sentido de sí mismas separado de la percepción social cuando su personalidad es constantemente reflejada por otros?
La idea de que el hombre puede desarrollar la autoestima independientemente de la percepción de los demás no es del todo cierta. Si bien es cierto que algunas personas pueden tener más control sobre su personalidad que otras, en última instancia el sentido de sí mismas de cada uno depende de cómo sean percibidas por los demás. Esto significa que incluso si alguien intenta cultivar su propio sentido de su propio significado, todavía se formará gracias a la retroalimentación que recibe de otros.