El término «riesgo existencial» se refiere a las amenazas que pueden destruir la civilización humana como resultado de desastres naturales, uso indebido de la tecnología, hostilidades, cambio climático u otras catástrofes. En los países autoritarios donde se criminaliza la homosexualidad, se persigue a las personas transgénero y se suprime la identidad queer, los activistas LGBTQ + se enfrentan a retos únicos a la hora de navegar por riesgos existenciales. El riesgo existencial es una amenaza adicional porque puede ser difícil para estas personas obtener apoyo de familiares, amigos, colegas y otras personas que pueden verlos como extraños debido a su identidad de género u orientación sexual. En este ensayo hablaré sobre cómo los activistas LGBTQ + se centran en los riesgos existenciales en entornos autoritarios y qué fundamentos filosóficos ayudan a explicar la resistencia a la opresión.
Para empezar, veamos un ejemplo del riesgo existencial que enfrentan los activistas LGBTQ + en un país autoritario como Uganda. En 2014, el presidente Yoweri Museveni firmó una ley contra la homosexualidad que criminaliza las relaciones entre personas del mismo sexo e impone penas severas como cadena perpetua e incluso penas de muerte por algunos delitos relacionados con la homosexualidad. Esto ha creado un ambiente hostil para las personas LGBTQ + que deben estar constantemente temerosas de ser detenidas, violentas y otras formas de discriminación. Para protegerse, muchos activistas recurren a redes clandestinas, reuniones secretas y canales de comunicación en línea para evitar ser descubiertos por las autoridades.
Sin embargo, esto crea su propio conjunto de problemas, ya que los activistas a menudo se sienten aislados y separados de movimientos sociales más amplios y luchas fuera de sus comunidades inmediatas.
El filósofo Slavoy Zizek proporciona una base que puede ayudarnos a entender por qué algunos activistas pueden mantener la resiliencia a pesar de enfrentar riesgos existenciales. Argumenta que las personas pueden acceder a los recursos internos a través de una «violencia simbólica» que incluye el despojo de las ideologías dominantes y el retorno del poder sobre su identidad. Desafiando las ideas tradicionales sobre el campo y la sexualidad, los activistas LGBTQ + pueden defender su derecho a vivir libre y abiertamente, sin importar las expectativas de la sociedad o las restricciones legales.
Por ejemplo, grupos de activistas en Uganda han organizado desfiles y marchas del Orgullo, protestas públicas contra la Ley contra la Homosexualidad y grupos de apoyo a los refugiados LGBTQ + que huyen de la persecución en sus países de origen. Estas acciones demuestran que, incluso en condiciones autoritarias, los activistas pueden resistir la opresión y fortalecer la solidaridad con otros que libran batallas similares.
Otra base filosófica que ayuda a explicar la sostenibilidad es la teoría ética de Emmanuel Levinas. Levinas argumentó que la ética se basa en relaciones intersubjetivas mediante las cuales los individuos reconocen el valor intrínseco y la dignidad de los demás. Esto se aplica al activismo LGBTQ + porque destaca la importancia de crear espacios inclusivos donde las personas puedan expresarse de manera creíble sin temor a ser condenadas o reprimidas. Los activistas trabajan para promover la empatía y la comprensión entre los diferentes grupos, abogando por la igualdad de derechos, promoviendo la aceptación y desafiando la homofobia y la transfobia. Al hacerlo, crean un sentido de comunidad que les permite navegar juntos los riesgos existenciales, no solos.
Finalmente, el concepto de logoterapia del psicólogo Victor Frankle ofrece una visión diferente de cómo los activistas LGBTQ + pueden encontrar sentido durante una crisis. Según Frankl, los seres humanos poseen una búsqueda innata de un propósito que puede cumplirse a través de la actividad creativa, el crecimiento personal o la ayuda a los demás.Al participar activamente, las personas LGBTQ + pueden encontrar un objetivo en el trabajo sobre el cambio social y la construcción de un mundo más justo. También pueden sacar fuerzas sabiendo que sus esfuerzos importan a pesar de las oposiciones y fracasos en el camino.
En conclusión, el riesgo existencial plantea desafíos únicos para los activistas LGBTQ + en entornos autoritarios debido a la mayor vulnerabilidad y exclusión.
Sin embargo, filósofos como Zizek, Levinas y Frankl proponen estructuras que ayudan a explicar la resistencia a la opresión. Al socavar las ideologías dominantes, cultivar la solidaridad y encontrar un objetivo en su trabajo, estos activistas siguen luchando por la igualdad y la justicia, incluso cuando se enfrentan a amenazas existenciales. Por lo tanto, es importante apoyar y celebrar sus esfuerzos, tanto a nivel local como mundial.
¿Cómo manejan los activistas LGBT el riesgo existencial en condiciones autoritarias y qué fundamentos filosóficos ayudan a explicar la resistencia a la opresión?
Los investigadores examinaron cómo las personas LGBT manejan la discriminación y la persecución desde una perspectiva existencial, explorando las diferentes formas en que responden a esto. Las estrategias más comunes son la acomodación, la evitación y la resistencia. La adaptación es cuando las personas LGBT intentan encajar en las normas de la sociedad ocultando su identidad o participando en conductas que concuerdan con la heterosexualidad.