¿Cómo se opone la experiencia queer a los supuestos lineales, teleológicos y jerárquicos del desarrollo moral?
La palabra «queer» se utiliza para describir experiencias que van más allá de la comprensión normativa del género y la sexualidad, al menos desde principios de la década de 1980. Esta experiencia a menudo desafía las ideas tradicionales sobre el tiempo y la temporalidad, que están profundamente arraigadas en las culturas occidentales y sus sistemas patriarcales de creencias. Las temporalidades queer rompen las narrativas dominantes del progreso y la progresión y reorientan nuestra comprensión del tiempo hacia formas de ser más relacionales y no lineales. Este artículo examinará cómo los extraños marcos de tiempo desafían nuestras suposiciones sobre la moral, explorando cuatro conceptos clave relacionados con el tiempo y la moral: causalidad, telos, jerarquía y desarrollo. También discutiremos cómo estos conceptos pueden ser aplicados al campo de la educación sexual, que tiende a orientarse a enseñar a los estudiantes a moverse a través de las etapas de aprendizaje y maduración hacia un objetivo o punto final idealizado.
Analizaremos cómo el aprendizaje de las temporalidades queer puede informar a nuestras pedagogías para enseñar educación sexual y crear un espacio para múltiples formas de producción de conocimiento en el aula.
La causalidad se refiere a la idea de que existe una relación entre causa y efecto cuando un evento causa otro. En la cultura occidental, estas relaciones se conciben generalmente como lineales, lo que significa que cada evento se deduce lógicamente del anterior.
Si estás tomando un desayuno saludable, es posible que tengas más energía al final del día. Si no se cepilla los dientes cada mañana, la respiración no huele bien. Así, tendemos a pensar en el tiempo como compuesto de eventos discretos que se siguen unos a otros como eslabones en una cadena.
Cuando se trata de sexo y sexualidad, este modelo lineal no funciona porque nuestros deseos y necesidades cambian con el tiempo.
Una persona puede tener un fuerte deseo de tener sexo ocasional en una etapa de la vida, pero luego descubre que quiere establecerse en una relación devocional en otra etapa. La temporalidad queer se resiste a esta noción lineal de causalidad, enfatizando en cambio la complejidad e interrelación de los acontecimientos en lugar de su naturaleza consistente. Este enfoque nos lleva a considerar todos los puntos como relacionados, sin que ningún punto sea más importante que ningún otro. En lugar de verlos como separados y diferentes, los extraños cambios temporales ven los eventos como parte de un todo continuo. Así, desafían la idea de que ciertos comportamientos son inmorales simplemente porque ocurren antes o después en la vida.
Telos es un «fin» o «objetivo» griego, y esto se refiere a la idea de que todo tiene un punto final al que aspira. En términos morales, el cuerpo a menudo describe el propósito o estado ideal al que las personas deben aspirar para moverse.
En la «República de Platón» afirma que la justicia es un bien supremo y que todas las personas deben aspirar a ella. En la cultura occidental, el pensamiento teleológico tiende a favorecer ciertas formas de estar por encima de los demás, con comportamientos moralmente aceptables vistos como conducentes a un propósito superior, mientras que los inmorales son vistos como desviándose de ese camino. En el contexto de la educación sexual, podemos esperar que los estudiantes progresen en las etapas de estudio de las diferentes formas de comportamiento sexual hasta alcanzar el objetivo final (como la abstinencia).
La temporalidad queer rompe este entendimiento al sugerir que no hay un punto final o un punto final hacia el que todos deben moverse. En cambio, las personas pueden experimentar varias etapas a lo largo de su vida y volver a ellas una y otra vez. También rechazan la idea de que exista una única forma correcta de tener relaciones sexuales o entablar relaciones.Las relaciones queer-temporales se oponen así a las especulaciones jerárquicas sobre cómo estructurar nuestras clases y currículos en torno a la moral.
La jerarquía incluye clasificar una cosa sobre otra en función de su importancia estimada. En la aplicación al tiempo, la jerarquía sugiere que algunos puntos son más importantes que otros, mientras que algunos eventos conducen a mejores resultados que otros. En las culturas occidentales, este concepto se ha utilizado para justificar sistemas patriarcales en los que los hombres son vistos como superiores a las mujeres y la heterosexualidad se considera más natural que la homosexualidad. Esta visión jerárquica del tiempo da ventaja a ciertas formas de ser sobre otras, lo que implica que ciertas prácticas sexuales son más morales que otras.
La educación sexual tradicional a menudo enfatiza las prácticas heteronormativas, como la monogamia y el compromiso de por vida, como la forma ideal de relaciones sexuales. Pero la extraña temporalidad desafía estas jerarquías, sugiriendo que todas las experiencias son válidas y merecen respeto. En lugar de ver a algunas personas como «mejores» o «peores», debemos centrarnos en crear un espacio para múltiples formas de expresión en el aula. Podemos hacerlo dando a los estudiantes la oportunidad de explorar las diferentes formas de intimidad y discutir lo que más les conviene personalmente, en lugar de imponerles sus propios valores.
El desarrollo se refiere al proceso de crecimiento y cambio a lo largo del tiempo. En la cultura occidental, el desarrollo tiende a ser visto como progresivo cuando las personas pasan de la infancia a la adolescencia a la vida adulta.
Esta idea sugiere una progresión lineal del comportamiento inmaduro a la madurez, con una sola vía que conduce a la maduración. La temporalidad queer rechaza esta suposición, subrayando en cambio que las personas pueden viajar de ida y vuelta entre las diferentes etapas a lo largo de sus vidas. También sugieren que no hay una sola forma correcta de desarrollo moral, ya que la experiencia de cada persona es única. Reconociendo la complejidad del desarrollo humano, la temporalidad queer nos permite reconsiderar cómo enseñamos la educación sexual en el aula. En lugar de centrarnos exclusivamente en enseñar a los estudiantes cómo convertirse en adultos, podríamos considerar darles la oportunidad de participar en diferentes comportamientos sexuales en diferentes edades y etapas de la vida. Este enfoque ayudará a los estudiantes a tomar decisiones informadas sobre qué tipos de relaciones son las más adecuadas para ellos y los animará a asumir la responsabilidad de sus elecciones.
Los beneficios de tiempo queer ofrecen una forma alternativa de reflexionar sobre el tiempo que
¿Cómo se opone la experiencia queer a los supuestos lineales, teleológicos y jerárquicos del desarrollo moral?
Las experiencias queer-temporales suelen caracterizarse por la no linealidad, la redondez y la interrupción de la cronología. Esto puede entenderse como una resistencia a las narrativas culturales dominantes que apuestan por el progreso y la evolución, que están enraizadas en valores heteronormativos y patriarcales.