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CÓMO LA JUSTICIA INTERSECTORIAL Y LOS PRINCIPIOS UNIVERSALES DE DISEÑO PUEDEN MEJORAR LOS DERECHOS HUMANOS DE LAS PERSONAS ANORMALES esEN IT FR DE PL PT RU AR JA CN

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Hay muchas maneras de interpretar el concepto de derechos humanos. Algunas personas consideran que se trata de un derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad, mientras que otras lo ven como una oportunidad para no sufrir discriminación por motivos de raza, religión, sexo, discapacidad y condición socioeconómica. Pero, ¿qué pasa con aquellos cuyas personalidades y experiencias desafían estos supuestos normativos? En este artículo se examinará cómo se pueden adaptar los marcos de derechos humanos para atender mejor a las personas que van más allá de las definiciones tradicionales.

Una forma de tener en cuenta las identidades y experiencias anormales es la teoría de la intersección. Este enfoque reconoce que el acoso, como el racismo, la homofobia, el ableísmo y la pobreza, se solapan y se cruzan entre sí de maneras que agravan su impacto en ciertos grupos.

Por ejemplo, un transgénero negro puede sufrir discriminación tanto por su identidad de género como por su color de piel. La teoría de la interseccionalidad sugiere que la solución de estos problemas requiere un enfoque holístico que reconozca la naturaleza interrelacionada de los sistemas sociales.

Otra forma de hacer más inclusivo el marco de derechos humanos es utilizar principios universales de diseño. Estas recomendaciones buscan crear productos, servicios y entornos que funcionen bien para todos, sin importar la edad, capacidad u otros factores. Los principios universales de desarrollo pueden aplicarse a leyes y políticas, asegurando que tienen en cuenta diferentes perspectivas y necesidades.

Por ejemplo, las leyes que regulan la atención médica deben tener en cuenta la disponibilidad para todos los pacientes, incluidos los pacientes con discapacidades físicas.

La tercera estrategia para adaptarse a las identidades anormales consiste en programas de acción afirmativa. La acción afirmativa tiene por objeto igualar las condiciones de juego proporcionando apoyo y oportunidades a los grupos históricamente marginados.

Por ejemplo, las universidades podrían implementar políticas de acción afirmativa para aumentar la diversidad entre estudiantes y profesores. Esto ayudaría a asegurar la representación de las diferentes identidades y experiencias en los procesos de toma de decisiones.

Por último, los defensores de los derechos humanos deben reconocer la importancia de la libre determinación al tratar con personas anormales. Esto significa permitir que las personas se definan a sí mismas en sus propios términos, en lugar de imponerles un estándar único. También implica el reconocimiento de la dinámica de poder entre los grupos oprimidos y oprimidos y el deseo de promover la igualdad y no sólo la tolerancia. Al adoptar estas medidas, las estructuras de derechos humanos pueden ser más inclusivas y eficaces en la promoción de la justicia para todos.

¿Cómo pueden las estructuras de derechos humanos tener en cuenta las identidades y experiencias que desafían los supuestos normativos?

Hay varias maneras en que las estructuras de derechos humanos pueden tomar en cuenta identidades y experiencias que desafían los supuestos normativos. En primer lugar, pueden reconocer la importancia de la intersección en la construcción de identidades. La interseccionalidad es un concepto que reconoce la interacción compleja entre diferentes categorías sociales, como raza, género, clase, religión, sexualidad, edad, etc., en la formación de identidades y experiencias individuales.