El capitalismo siempre ha sido un sistema económico que prioriza las ganancias por encima de todo. Confía en la explotación de los trabajadores para mantener su estructura de poder, que se basa en las divisiones de clase entre la burguesía (la élite rica) y el proletariado (la clase obrera).
Sin embargo, el capitalismo también utiliza diferentes formas de cultura para distraer a la gente de esta realidad. Una forma de hacerlo es una estética extraña, identidad y actividad. Esto se puede ver en la apropiación de banderas de orgullo LGBTQ +, espectáculos de arrastre e incluso movimientos de protesta por la justicia social. En este ensayo examinaré cómo el capitalismo coopera estos elementos, al tiempo que preserva la desigualdad social.
Comencemos diciendo que el capitalismo se beneficia de la mercantilización de la identidad LGBTQ +. La bandera arco iris fue creada originalmente como un símbolo de resistencia contra la brutalidad policial durante los disturbios de Stonewall en Nueva York en 1969.
Sin embargo, hoy en día es utilizado por las corporaciones para comercializar sus productos durante el Mes del Orgullo cada junio. Empresas como Apple, Google y Facebook muestran su apoyo a la comunidad LGBTQ + cambiando sus logotipos para adaptarse a los colores de la bandera. No lo hacen porque se preocupen por la igualdad, sino porque se vende. Al asociar su marca con la bandera, las empresas lucen progresistas e inclusivas, a pesar de ser parte de un sistema que perpetúa la opresión.
Del mismo modo, los espectáculos de drama son ahora populares entre un público que quiere disfrutar de actuaciones activas sin ninguna repercusión política o social. Los artistas de drag han sido centrales en el movimiento queer desde el principio, usando el drag como una forma de resistencia y expresión. Pero en los últimos años, el drag se ha vuelto mainstream y comercializado. Drag Quins como RuPaul son celebridades que aprueban productos y aparecen en series de televisión. Esto convierte la resistencia en mercancía y elimina su naturaleza subversiva, convirtiéndola en otra opción de entretenimiento para las masas.
Finalmente, el capitalismo también utiliza el activismo para sus propios fines. Los movimientos por la justicia social pueden ser cooptados por corporaciones que buscan mejorar su imagen pública.
Por ejemplo, Nike lanzó una campaña publicitaria con Colin Kaepernick, un ex jugador de la NFL que se arrodilló mientras cantaba el himno nacional para protestar contra la brutalidad policial contra los negros. El anuncio indicaba «Cree en algo, aunque eso signifique sacrificarlo todo» - una frase de su cita «Voy a seguir parado con la gente que está siendo acosada» -.
Sin embargo, la publicidad no decía nada sobre el racismo sistémico que protestaba o cómo Nike se benefició de ello. En cambio, utilizó su mensaje para vender zapatos.
En conclusión, el capitalismo se beneficia de la apropiación de identidades extrañas, estética y activismo, al tiempo que mantiene la desigualdad social. Al difundir banderas de orgullo LGBTQ +, drag shows y movimientos activistas, crea una fachada de reconocimiento y progreso al continuar explotando a los trabajadores y perpetuando las divisiones de clase. Debemos oponernos a esta opción enseñándonos a nosotros mismos y a otros la verdadera naturaleza del capitalismo y trabajando para crear sistemas más justos.
¿Cómo combina el capitalismo una estética, una identidad y una actividad extrañas, manteniendo al mismo tiempo la desigualdad social?
El capitalismo utiliza con éxito la estética queer, la identidad y el activismo como medio para crear productos atractivos para un público más amplio. Todo porque el capitalismo funciona bajo un modelo basado en las ganancias, que se apoya en la producción de bienes y servicios, populares entre los consumidores. Al apropiarse de la cultura y la identidad queer, el capitalismo puede crear productos que sirvan a un mercado más amplio, aumentando sus ganancias.