Der Begriff „queer" wird bei LGBTQ + -Menschen immer beliebter, um sich und ihre Community zu bezeichnen. Es wird oft austauschbar mit den Begriffen „schwul", „lesbisch" und „bisexuell" verwendet. Es hat mehr als nur diese drei Buchstaben. Queerness kann als eine Möglichkeit angesehen werden, traditionelle Konzepte des Geschlechts in Frage zu stellen, einschließlich solcher, die auf biologischem Sex, cisgender Identität, Heteronormativität und Monogamie basieren. Die Seltsamkeit entlarvt die performative Natur aller geschlechtlichen Existenz, da sie uns daran zweifeln lässt, was wir in Bezug auf unsere Geschlechtsidentitäten für selbstverständlich halten und wie sie angeordnet sind. Dieses Konzept wurde von Judith Butler entwickelt, einer Philosophin, die feministische Theorie und kritische Theorie studierte. Sie argumentierte, dass das Geschlecht nicht angeboren sei, sondern vielmehr etwas, was wir durch Sozialisation lernen und jeden Tag in Interaktion mit anderen durchführen. Butlers Idee der Performativität legt nahe, dass das Geschlecht das ist, was wir tun, und nicht das, was wir sind. Wir lernen, uns von klein auf wie Jungen oder Mädchen zu verhalten, und diese Leistung ist in unserem Verhalten, unserer Sprache und unserem Aussehen verwurzelt. Wenn wir jemanden sehen, der nicht in diese Erwartungen passt, zum Beispiel eine trans Person, können wir uns unwohl fühlen, weil sie unser Verständnis von Geschlechternormen herausfordern. Aber wenn sich jeder frei äußern könnte, ohne Angst vor Verurteilung oder Unterdrückung, würden wir verstehen, dass das Geschlecht nur innerhalb seiner eigenen Grenzen existiert, die wir uns selbst gesetzt haben.
Eine Art, wie Fremdheit die performative Natur aller geschlechtlichen Existenz aufdeckt, ist die Erforschung nicht-binärer Identitäten. Nicht-binäre Menschen lehnen das binäre männliche/weibliche System ab und identifizieren sich außerhalb davon. Sie können Pronomen wie „sie", „ze" oder „xir" anstelle von „er" oder „sie" verwenden. Einige nicht-binäre Menschen entscheiden sich auch dafür, sich weder als Mann noch als Frau zu identifizieren oder sogar beide Pronomen austauschbar zu verwenden. Nicht-binäre Menschen fordern traditionelle Vorstellungen von Geschlecht heraus und zwingen uns, unsere Annahmen darüber, was es bedeutet, männlich oder weiblich zu sein, zu überdenken. Eine andere Art, wie Fremdheit die performative Natur aller geschlechtlichen Existenz entlarvt, ist die Erforschung der Sexualität. Die Queer-Theorie untersucht, wie Sexualität durch soziale Institutionen und Machtdynamiken aufgebaut wird, einschließlich Ehe, Familienstrukturen und Religion. Er stellt in Frage, warum Heterosexualität gegenüber anderen Formen der Intimität privilegiert wurde, und legt nahe, dass es keine natürliche Ordnung des sexuellen Verlangens gibt. Stattdessen kann das sexuelle Verlangen variabel sein und sich im Laufe unseres Lebens ändern, abhängig von unseren Beziehungen und Erfahrungen.
Die Fremdheit legt auch die performative Natur der cisgender Identität offen. Cisgender bezieht sich auf jemanden, der sich mit dem Geschlecht identifiziert, das ihm bei der Geburt aufgrund seiner physikalischen Eigenschaften wie Genitalien oder Chromosomen zugewiesen wurde. Diese Annahme ignoriert die Tatsache, dass das Geschlecht ein soziales Konstrukt ist, das je nach Kultur und Zeiträumen variieren kann. In einigen Teilen der Welt tragen Frauen Kleider und Männer Röcke. In anderen definiert Kleidung nicht das Geschlecht. Indem wir diese Annahmen in Frage stellen, sehen wir, dass das Geschlecht nur innerhalb seiner eigenen Grenzen existiert, die sich ständig ändern. Die Fremdheit entlarvt die performative Natur aller geschlechtlichen Existenz, weil sie uns zwingt, die Art und Weise herauszufordern, wie wir gelernt haben, über das Geschlecht nachzudenken. Indem wir unsere Annahmen über Sex und Sexualität in Frage stellen, können wir eine integrativere und akzeptablere Gesellschaft schaffen, in der sich jeder frei äußern kann, ohne Angst vor Verurteilung oder Unterdrückung zu haben.
Wie offenbart die Fremdheit die performative Natur aller geschlechtlichen Existenz?
Quirs Theorie betont, dass Identität durch Leistung aufgebaut wird und durch die Umkehrung von Erwartungen, die mit bestimmten Kategorien verbunden sind, einschließlich derjenigen, die auf Sexualität und Geschlecht basieren, herausgefordert werden kann. Demnach wird argumentiert, dass alle Identitäten, auch scheinbar stabile wie Heterosexualität oder Cisgenderismus, an Bedingungen geknüpft und verhandlungsbereit seien.