Die Idee, dass die Zeit gleichmäßig von der Vergangenheit in die Gegenwart und in die Zukunft fließt, ist eine der häufigsten Annahmen im westlichen Denken. Diese Annahme wurde jedoch von Denkern in Frage gestellt, die eine zyklischere Zeitbetrachtung befürworten, insbesondere in Bezug auf Fremdheit und Ethik. In diesem Essay untersuche ich, wie das Verständnis nichtlinearer Zeitrahmen uns helfen kann, den Begriff des moralischen Fortschritts zu überdenken und unsere kulturelle Beschäftigung mit dem linearen Geschichtsbegriff in Frage zu stellen. Lineare Modelle des moralischen Fortschritts neigen dazu, bestimmte Zeiträume als moralisch überlegen gegenüber anderen zu bevorzugen. Viele Menschen im Westen betrachten das Zeitalter der Aufklärung als einen Höhepunkt in der Entwicklung der Menschheit und betrachten frühere Epochen als weniger erleuchtet oder moralisch fortgeschritten. Diese Annahmen sind zutiefst problematisch, da sie die Art und Weise ignorieren, wie verschiedene Kulturen und Gesellschaften ihre eigenen einzigartigen Ansätze zur Ethik entwickelt haben. Wenn wir uns auf das lineare Zeitmodell konzentrieren, laufen wir Gefahr anzunehmen, dass einige Formen ethischen Denkens von Natur aus besser sind als andere, auch wenn sie sich radikal von unseren eigenen unterscheiden können.
Die queere Zeitlichkeit hingegen bietet keinen Vorteil für einen bestimmten Zeitraum als notwendigerweise moralischer als der andere. Stattdessen erkennt er an, dass zu verschiedenen Zeiten und an verschiedenen Orten unterschiedliche Ansätze für Ethik entwickelt wurden und dass alle diese Ansätze einen Wert haben. Queere Zeitlichkeit ermöglicht es uns zu sehen, wie verschiedene Kulturen und Gesellschaften ihre eigenen moralischen Rahmen aufgebaut haben und wie dieser Rahmen oft von komplexen Wechselwirkungen zwischen Machtstrukturen und sozialen Normen geprägt ist. Queer Temporalität offenbart auch die Grenzen linearer Modelle des moralischen Fortschritts. Wenn wir glauben, dass sich die Geschichte immer auf ein einziges Ziel zubewegt - zum Beispiel auf Gleichheit, Gerechtigkeit oder Freiheit -, dann laufen wir Gefahr, wichtige Momente des Widerstands und des Kampfes, die außerhalb dieser Erzählung stattfinden, aus den Augen zu verlieren.
Indigene Völker, die lange Zeit für Autonomie und Souveränität gekämpft haben, mögen durch ein lineares Prisma „hinter" dem Rest der Gesellschaft erscheinen, aber ihr Kampf ist dennoch ein wesentlicher Bestandteil der größeren Bewegungen für Dekolonisierung und Selbstbestimmung.
Das Verständnis der seltsamen Zeitlichkeit kann uns helfen, unsere Annahmen darüber, was ethisches Verhalten und moralischer Fortschritt ausmacht, zu überdenken. Anstatt die Moral als etwas Festes und Unveränderliches zu betrachten, müssen wir erkennen, dass sie sich ständig weiterentwickelt und sich an neue Umstände anpasst. Indem wir einen zyklischen Blick auf die Zeit werfen, können wir neue Perspektiven und Ideen entdecken, die unsere bestehenden Überzeugungen und Annahmen herausfordern.
Was zeigt die seltsame Zeitlichkeit über die ethische Unzulänglichkeit linearer Modelle des moralischen Fortschritts?
Das Konzept der „queeren Zeitlichkeit“ geht davon aus, dass Zeit nicht linear erlebt wird, sondern vielmehr durch Nichtlinearität, Zerstörung und Unberechenbarkeit gekennzeichnet ist. Dies stellt die traditionellen westlichen Vorstellungen von Zeit als eine Reihe diskreter Momente in Frage, die sich auf einen unvermeidlichen Endpunkt zubewegen. Die Bedeutung der Moral ist, dass es vielleicht keinen einzigen, universellen Weg zum Guten gibt, sondern stattdessen viele mögliche Wege, die voneinander abweichen und sich auf komplexe Weise kreuzen.