Myśl, że czas płynie równomiernie z przeszłości do teraźniejszości i przyszłości jest jednym z najczęstszych założeń w myśli zachodniej. Założenie to zostało jednak zakwestionowane przez myślicieli, którzy opowiadają się za bardziej cyklicznym spojrzeniem na czas, zwłaszcza w odniesieniu do dziwności i etyki. W tym eseju, badam jak zrozumienie nieliniowych linii czasowych może pomóc nam przemyśleć pojęcie postępu moralnego i zakwestionować nasze kulturowe zajęcie liniową koncepcją historii.
Linearne modele postępu moralnego mają tendencję do faworyzowania pewnych okresów jako moralnie wyższych od innych.
Wielu ludzi na Zachodzie uważa Oświecenie za punkt wysokiego rozwoju człowieka, uważając wcześniejsze epoki za mniej oświecone lub moralnie zaawansowane.
Założenia te są głęboko problematyczne, ponieważ ignorują sposób, w jaki różne kultury i społeczeństwa wypracowały swoje unikalne podejście do etyki. Skupiając się na linearnym modelu czasu, ryzykujemy założenie, że niektóre formy myślenia etycznego są z natury lepsze od innych, mimo że mogą się radykalnie różnić od naszych.
Tymczasowość queer, z drugiej strony, nie korzysta z żadnego konkretnego okresu czasu jako koniecznie bardziej moralny niż drugi. Przyznaje natomiast, że różne sposoby zbliżania się do etyki zostały opracowane w różnych okresach i miejscach i że wszystkie te podejścia mają wartość. Tymczasowość queer pozwala nam zobaczyć, jak różne kultury i społeczeństwa zbudowały swoje własne ramy moralne i jak te ramy są często kształtowane przez złożone interakcje między strukturami władzy a normami społecznymi.
Czasowość queer ujawnia również ograniczenia linearnych modeli postępu moralnego. Jeśli wierzymy, że historia zawsze zmierza do jednego celu - równości, sprawiedliwości lub wolności, na przykład - to ryzykujemy pominięcie ważnych momentów oporu i walki, które zdarzają się poza tą narracją.
Rdzenni ludzie, którzy od dawna walczyli o autonomię i suwerenność, mogą wydawać się „za" resztą społeczeństwa, gdy są postrzegani przez liniową soczewkę, ale ich walka jest jednak integralna z większymi ruchami na rzecz dekolonizacji i samostanowienia.
Zrozumienie dziwnej czasowości może nam pomóc przemyśleć nasze założenia o tym, co stanowi zachowanie etyczne i postęp moralny. Zamiast postrzegać moralność jako coś trwałego i niezmiennego, powinniśmy uznać, że nieustannie się rozwija i dostosowuje w odpowiedzi na nowe okoliczności. Poprzez cykliczne spojrzenie na czas, możemy odkryć nowe perspektywy i idee, które podważają nasze istniejące wierzenia i założenia.
Co dziwna chwilowość ujawnia o etycznej niewłaściwości liniowych modeli postępu moralnego?
Pojęcie „queer temporality” zakłada, że czas nie jest doświadczany w sposób liniowy, ale charakteryzuje się raczej nieliniowości, zniszczenia i nieprzewidywalności. To wyzwanie tradycyjnych zachodnich pojęć czasu jako serii dyskretnych chwil zmierzających w kierunku nieuniknionego punktu końcowego. Moralność polega na tym, że może nie istnieć jedna, uniwersalna trajektoria do dobroci, ale zamiast tego istnieje wiele możliwych ścieżek, które odbiegają od siebie i krzyżują się w skomplikowany sposób.