Die Vorstellung, dass es nur zwei verschiedene Geschlechter gibt, das männliche und das weibliche, ist tief in der öffentlichen Überzeugung verwurzelt, was es bedeutet, ein „guter" Mensch zu sein, insbesondere wenn es um sexuelles Verhalten geht. Im Laufe der Jahrhunderte wurden sexuelles Verlangen und Ausdruck entweder als moralisch akzeptabel oder unmoralisch eingestuft, oft basierend auf Geschlechtsidentität. Das Konzept der „Queerness", das Menschen umfasst, die sich außerhalb dieser starren Geschlechternormen identifizieren, stellt diese binäre Sicht von Gut und Böse jedoch in Frage. Durch die Zerstörung traditioneller Vorstellungen von Sexualität und Geschlecht stellen seltsame Menschen die moralischen Binaritäten in Frage, die sexuelle Aktivität mit Tugend oder Laster verbinden, und enthüllen, wie sie letztendlich willkürliche soziale Konstrukte und nicht ursprünglich wahre Wahrheiten sind.
Eine der Arten, in denen seltsame Identitäten traditionelle moralische Binaritäten untergraben, ist ihre Weigerung, mit etablierten Geschlechterrollen übereinzustimmen. Queere Menschen können die Idee ablehnen, dass ihre sexuellen Wünsche mit ihrem zugewiesenen Geschlecht bei der Geburt übereinstimmen müssen, stattdessen Aktivitäten ausüben, die über die akzeptierten Normen für ihr Geschlecht hinausgehen. Dies können gleichgeschlechtliche Beziehungen, nicht-binäre Geschlechtsidentität, Cross-Dressing und vieles mehr sein. Indem sie diese vorgeschriebenen Geschlechtsnormen in Frage stellen, zeigen seltsame Persönlichkeiten, dass es keine angeborene Verbindung zwischen Biologie und sexueller Orientierung oder Geschlechtsidentität gibt, und machen deutlich, dass jegliche Annahmen über den Charakter einer Person, die auf ihren physischen Attributen basieren, ungerechtfertigt sind. Eine andere Art und Weise, wie seltsame Identitäten die Gut-Böse-Dichotomie untergraben, ist die Destabilisierung heteronormativer Ansichten über Intimität und Erotik. Traditionelle Vorstellungen von romantischer Liebe und sexueller Anziehung wurzeln oft in der Annahme, dass alle Paare aus einem Mann und einer Frau bestehen. Zum Beispiel kann ein cisgender lesbisches Paar als unmoralisch empfunden werden, weil sie sich nicht an die Erwartungen der Gesellschaft halten, aber es ist wichtig zu beachten, dass sich ihre Beziehung in Bezug auf ihre emotionale Tiefe oder ihr Engagement nicht von anderen unterscheidet. Ebenso können bisexuelle Menschen aufgrund ihrer Fluidität Vorurteilen ausgesetzt sein, obwohl sie der Monogamie und Loyalität genauso verpflichtet sind wie alle anderen. Diese Beispiele zeigen, wie Moral nicht mit sexuellen Praktiken verbunden ist, sondern mit sozialen Überzeugungen über diese Praktiken, die sie willkürlich und subjektiv machen. Darüber hinaus stellt die Existenz polyamoröser Beziehungen traditionelle Werte in Frage, die Sex mit Monogamie verbinden. In polyamoren Beziehungen entscheiden sich Menschen dafür, mehrere sexuelle oder romantische Partner gleichzeitig zu haben, was historisch als unordentlich und daher moralisch verwerflich angesehen wurde. Durch die Teilnahme an der einvernehmlichen Nicht-Monogamie zeigen diese Menschen jedoch, dass es keinen inhärenten Zusammenhang zwischen sexuellem Ausdruck und Tugend gibt. Vielmehr können sie, unabhängig davon, ob jemand Sex mit nur einem Partner oder mit zahlreichen Partnern hat, moralisch sein, solange alle Beteiligten eine informierte Zustimmung geben. Im Allgemeinen hilft uns das Verständnis der seltsamen Identität zu erkennen, dass die moralischen Binaritäten, die die Sexualität umgeben, nur soziale Konstrukte sind und nicht verwendet werden sollten, um den Charakter oder das Verhalten anderer zu bewerten. Indem wir diese starren Ideen zerstören, öffnen wir uns vielfältigeren Ausdrücken von Liebe, Intimität und Vergnügen, während wir erkennen, dass Güte nicht durch Biologie, sondern durch unsere Entscheidungen und Handlungen bestimmt wird.
Wie verletzt queere Identität die traditionellen moralischen Binaritäten von Gut und Böse, die mit Sexualität verbunden sind?
Queerness ist definiert als ein Oberbegriff, der eine Reihe von nicht heteronormativen sexuellen Orientierungen und Geschlechtsidentitäten umfasst, die die traditionellen binären Kategorien von Männern/Frauen und Heterosexuellen/Schwulen herausfordern. Diese Störung stellt die mit Sexualität verbundenen moralischen Binaritäten von Gut und Böse in Frage, weil sie die Normalität der Heterosexualität und ihre vermeintliche Überlegenheit gegenüber anderen sexuellen Orientierungen in Frage stellt.