Die Geschichte wird oft als Aufzeichnung von Ereignissen der Vergangenheit gesehen, kann aber auch als Interpretation und Erzählung dieser Ereignisse auf der Grundlage bestimmter Werte und Perspektiven verstanden werden. Eine dieser Sichtweisen ist die Heteronormativität, die Heterosexualität als dominante und normale Existenzweise bevorzugt. Dies bedeutet, dass Historiker, die diese Ansicht vertreten, dazu neigen, Geschichten historischer Persönlichkeiten und Ereignisse, die traditionelle Geschlechterrollen und monogame romantische Beziehungen zwischen Männern und Frauen widerspiegeln, zu priorisieren. Diese Privilegierung hat jedoch Auswirkungen auf die Art und Weise, wie Geschichte geschrieben und verstanden wird, da sie die Bandbreite der präsentierten Erfahrungen und Identitäten einschränkt und schädliche Stereotypen über nicht heterosexuelle Menschen verstärkt. In diesem Artikel werde ich diese Auswirkungen im Detail untersuchen. Erstens neigt eine Geschichte, die Heteronormativität privilegiert, dazu, die Erfahrungen fremder Menschen auszuschließen oder zu minimieren. Indem Historiker historische Erzählungen auf Geschichten von cisgenderen, heterosexuellen Paaren beschränken, ignorieren oder löschen sie die lebendige Realität von LGBTQ + -Menschen, die im Laufe der Zeit marginalisiert wurden. Zum Beispiel spielen viele historische Geschichten über berühmte Persönlichkeiten wie Sappho und Michelangelo ihre gleichgeschlechtlichen Beziehungen herunter und konzentrieren sich stattdessen auf ihre heterosexuellen Romane. Außerdem fühlen sich seltsame Menschen möglicherweise nicht wohl dabei, ihre Geschichten aufgrund von Stigmatisierung und Diskriminierung zu teilen, was zu einem Mangel an Repräsentation in historischen Aufzeichnungen führt. Zweitens trägt die privilegierte Heteronormativität auch dazu bei, Homophobie und Transphobie aufrechtzuerhalten. Heteronormative Geschichten stellen oft Nicht-Heterosexualität als abnormal oder abweichend dar und fördern negative Einstellungen gegenüber fremden Persönlichkeiten.
Zum Beispiel stellen einige Berichte aus dem antiken Griechenland Homosexuelle als ausschweifend und unmoralisch dar, während andere den Lesbismus als Aberration der Weiblichkeit darstellen. Diese Narrative können verwendet werden, um Diskriminierung und Gewalt gegen queere Menschen zu rechtfertigen und den anhaltenden Kampf für gleiche Rechte zu fördern. Drittens kann privilegierte Heteronormativität zum Ausschluss von intersexueller und asexueller Identität führen. Menschen mit einer solchen Identität passen nicht ordentlich in traditionelle geschlechtsspezifische Binaritäten oder sexuelle Normen, und ihre Erfahrungen werden oft von Historikern übersehen, die heterosexuelle Monogamie priorisieren. Intergeschlechtliche Menschen können eher als Freaks oder Anomalien als als vollständig menschlich angesehen werden, während Asexuelle als überhaupt nicht an Sex interessiert abgetan werden können. Diese Auslöschung ist schädlich für das Verständnis und die Abdeckung des gesamten Spektrums der menschlichen Vielfalt. Schließlich schränkt das Privileg der Heteronormativität unsere Fähigkeit ein, aus den Lehren der Geschichte über Liebe, Intimität und Beziehungen zu lernen. Indem wir uns ausschließlich auf Heterosexualität konzentrieren, verpassen wir wertvolle Einblicke in alternative Formen der Verbindung, die unser Leben heute bereichern könnten. Nicht-heterosexuelle Beziehungen können einzigartige Perspektiven für Engagement, Kommunikation und Konfliktlösung bieten, von denen alle Arten von Partnerschaften profitieren können. Darüber hinaus haben Studien gezeigt, dass nicht-monogame Beziehungen Vorteile wie erhöhte emotionale Zufriedenheit und verminderte Eifersucht bieten können. Durch das Ignorieren dieser alternativen Modelle riskieren Historiker, unser Verständnis dessen, was in einer romantischen Beziehung möglich ist, einzuschränken. Abschließend wurde die Geschichte traditionell mit heteronormativen Annahmen geschrieben, die nicht-heterosexuelle Identitäten ausschließen und stigmatisieren. Dieser Vorteil hat Auswirkungen darauf, wie fremde Menschen dargestellt werden, wie die Gesellschaft sie behandelt und wie wir Liebe, Intimität und Beziehungen verstehen.Um dieses Problem zu lösen, müssen Historiker aktiv nach verschiedenen Stimmen und Perspektiven suchen und sie in ihre Arbeit einbeziehen, einschließlich der Stimmen intersexueller und asexueller Menschen. Nur dann können wir eine umfassendere und umfassendere Erzählung menschlicher Erfahrungen schaffen.
Ist die Geschichte für die Privilegien der heteronormativen Erfahrung geschrieben, und welche Folgen haben diese Privilegien?
Die Geschichte wird in der Regel aus einer heterosexuellen Perspektive geschrieben, was bedeutet, dass sie oft heteronormative Erfahrungen bevorzugt und nicht heteronormative marginalisiert. Dies kann zu voreingenommenen und unvollständigen Erzählungen führen, die das vielfältige Spektrum menschlicher Erfahrungen nicht genau widerspiegeln.