最近的一项研究发现，自1980年代以来，LGBTQ+在主流媒体中的代表性显着增加。但是，这种增长通常被视为社区的积极趋势。论点是，如果更多人接触涉及LGBTQ+人的图像和叙述，社会将更多地接受它们。但这种观点是否准确反映了这种情况？LGBTQ+身份是否通过营销被主流接受，还是被纳入消费文化？在这篇文章中，我探讨了能见度如何使怪异正常化，以及在资本主义系统中驯化怪异。可见性对于任何寻求在更广泛社会中获得认可的边缘群体都是必不可少的。当小组成员在公共场所可见时，他们的人性就变得可识别，客观性也降低了。性取向尤其如此。当我们看到同性伴侣在广告、电影、电视节目或其他媒体上牵手或亲吻时，这有助于使这种行为正常化。这使他们显得自然而不是禁忌。但是，这种类型的暴露也有缺点。由于这些图像通常用于销售商品，因此它们有可能成为商品并失去其原始含义。例如，当同性伴侣出现在汽车公司的广告中时，重点从关系本身转移到销售商品。消费主义被定义为"促进有形商品和服务的获取"。营销是公司通过向消费者创造愿望来推广产品的一种方式。广告玩弄我们的恐惧，欲望，不安全感和焦虑，让我们购买我们不一定需要的东西。但是，当这些信息开始塑造我们对身份的看法时，会发生什么？我们能否将自己与LGBTQ+身份的商业化分开？Odomaching（驯化）Odomaching（驯化）是指通过重复使用创建熟悉且可接受的东西。在这种情况下，我们可以说营销已经将酷儿身份转变为消费文化。通过促进LGBTQ+的知名度以及销售产品，社会在没有完全接受其复杂性的情况下采用了奇怪的某些方面。我们可以在屏幕上看到两个男人接吻，但我们还有很长的路要走，才能接受变性人使用公共厕所，或者允许婚姻中的一夫多妻关系。这可能会产生一种幻想，即社会比实际接受更多，因为只有某些类型的奇怪才能看到。虽然LGBTQ+在主流媒体中的代表性增加是向前迈出的积极一步，但不应以牺牲真实性为代价。怪异不应该归结为口号或产品；这是由个人经验，文化和社区形成的独特体验。当我们继续为社区的所有成员寻求更大的知名度时，我们必须记住，真正的包容不仅需要电视节目中的彩虹标志或象征符号。这意味着认识到酷儿身份的复杂性和多样性，并允许它们存在于资本主义之外。
通过营销进行可视化可以使优先级正常化或使其成为消费主义的一部分？
可见性是奇怪身份的一个重要方面，近年来，由于社交媒体，提高认识和宣传运动等各种因素，这种身份变得越来越明显。奇怪的可见性背后的想法是，通过使奇异身份可见，我们可以挑战历史上强加给我们的规范性别角色和性规范。