في السنوات الأخيرة، بُذلت جهود كبيرة لإدراج أصوات أكثر تنوعا في القانون الأدبي. وهذا يشمل أولئك الذين يعتبرون مثليين، والذي يمكن تعريفه على أنه أي شخص لا يتوافق مع الأعراف الجنسانية التقليدية أو التوجه الجنسي. ومع ذلك، فقد واجهت هذه العملية العديد من التحديات، لا سيما فيما يتعلق بكيفية تأثير الاستبعاد التاريخي لهذه الأصوات على تمثيلها. ستستكشف هذه المقالة كيف استبعد القانون الأدبي تاريخيًا الأصوات الغريبة، واستراتيجيات استعادة الفضاء، وكيف قد يبدو القانون الشامل تمامًا في العقود القادمة. على مر التاريخ، ركز القانون الأدبي بشكل أساسي على الرجال البيض من جنسين مختلفين، غالبًا على حساب الفئات المهمشة. على سبيل المثال، تمثل العديد من الأعمال المبكرة التي تم تضمينها في القانون علاقات غير متجانسة ولم تعترف بالهويات غير الثنائية. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما تديم هذه الأعمال الصور النمطية الضارة عن الأشخاص الملونين والنساء ومجموعات الأقليات الأخرى. نتيجة لذلك، كافح الكتاب من هذه المجتمعات لإيجاد قبول لعملهم. استمر هذا الوضع حتى منتصف القرن العشرين، عندما بدأ الكتاب في معارضة هذا النهج الاستثنائي، مما أدى إلى ظهور حركات مثل النسوية وما بعد الاستعمار ونظرية الكوير. سعت هذه الحركات إلى تحدي هياكل السلطة الحالية وإفساح المجال للأصوات الممثلة تمثيلا ناقصا، بما في ذلك الأشخاص المثليين.
تتمثل إحدى الإستراتيجيات المستخدمة لاستعادة المساحة للأصوات الغريبة في إنشاء مساحات جديدة مخصصة حصريًا لأدب LGBTQ +.
على سبيل المثال، تم إنشاء مكتبات كوير في مدن حول العالم لعرض الكتب الغريبة وعنها. بالإضافة إلى ذلك، تقدم بعض الجامعات الآن دورات دراسية خاصة في أدب المثليين، بينما تدرجها جامعات أخرى في فصول أوسع في دراسات الجنس أو الجنس. نهج آخر هو تحليل الأعمال القانونية بشكل نقدي، والتأكيد على كيفية استبعادها أو محوها للروايات الغريبة. من خلال القيام بذلك، يمكن للعلماء تحدي الأيديولوجيات المهيمنة وتعزيز التفسيرات البديلة التي تركز على تجارب المثليين.
فيما يتعلق بما قد يبدو عليه القانون الشامل في العقود القادمة، هناك العديد من الاحتمالات. أحد الاحتمالات هو أنه سيكون أكثر تنوعًا، مع الاعتراف بأعمال من ثقافات وخلفيات مختلفة كمساهمات مهمة في التاريخ الأدبي. قد تتميز أيضًا بأعمال تستكشف جوانب مختلفة من الغرابة تتجاوز مجرد العلاقات الرومانسية، مثل سياسات الهوية أو القضايا الاجتماعية التي يواجهها المجتمع. أخيرًا، يمكنه التعرف على الأجناس غير الثنائية والهويات ثنائية الجنس التي تم استبعادها تقليديًا من المناقشات حول الغرابة.
في النهاية، سيسمح القانون الشامل تمامًا بسماع جميع الأصوات وتمثيلها، بغض النظر عن العرق أو الطبقة أو الجنس أو التوجه الجنسي.
كيف استبعد القانون الأدبي تاريخيًا الأصوات الغريبة، وما هي الاستراتيجيات المستخدمة لاستعادة الفضاء، وكيف يمكن أن يبدو القانون الشامل تمامًا في العقود المقبلة ؟
الشريعة الأدبية ليست مجموعة موضوعية من أهم الأعمال، ولكنها تعكس قيم وآفاق أولئك الذين صنعوها. لقرون، شمل ذلك الذكورة البيضاء السائدة بين الجنسين كمحور أساسي لها. لقد همش الهويات الأخرى، بما في ذلك الغرابة التي تم وصمها وتجريمها حتى وقت قريب. يواصل كانون استبعاد الأصوات الغريبة اليوم بسبب التحيز ونقص التمثيل.