أستكشف مفهوم الضعف كإطار أخلاقي وسياسي لفهم الذاتية المثلية. يتضمن ذلك استكشاف كيفية استغلال الضعف لتحدي الروايات المهيمنة حول الجنس والجنس والهوية، واستكشاف الطرق التي يمكن أن تساعد في خلق أشكال جديدة من المقاومة والمجتمع. من خلال تحليل أمثلة من الأدب والأفلام والحركات الناشطة، آمل أن أظهر أن الضعف هو أداة قوية للأشخاص المثليين للمطالبة بقصصهم وتجاربهم الخاصة، وعزل الهياكل القمعية التي تسعى إلى إسكاتهم.
لنبدأ بتحديد ما نعنيه عندما نتحدث عن الذاتية «الشاذة». تم استخدام مصطلح «كوير» بطرق مختلفة عبر التاريخ، ولكنه يشير عمومًا إلى أولئك الذين لا يتناسبون مع الفئات التقليدية للجنس أو الجنس أو الجنس. يمكن التعرف على الأشخاص المثليين على أنهم مثليين أو مثليين أو ثنائيي الجنس أو متحولين جنسياً أو غير ثنائيي الجنس أو ثنائيي الجنس أو لاجنسيين أو بانسجنسيين أو أي شيء آخر خارج هذه الفئات. يمكنهم أيضًا رفض هذه التسميات تمامًا ويطلقون على أنفسهم ببساطة اسم غريب. وفقًا لعالمة الاجتماع جوديث بتلر، «تدعو Quirness إلى تشكيل أيديولوجي تصبح فيه بعض المؤسسات الاجتماعية مختارة على أنها معادية للديمقراطية ويتم مقاومتها أو زعزعة استقرارها». بعبارة أخرى، الذاتية الغريبة هي تحد للتوقعات المعيارية التي يضعها المجتمع علينا.
إحدى الطرق للتفكير في الذاتية الغريبة هي من خلال عدسة الضعف. يُعرَّف الضعف بأنه «حالة من الانفتاح على الهجوم أو الأذى الجسدي أو العاطفي». ويشمل التعرض للمخاطر وعدم اليقين والضرر المحتمل. عند تطبيقه على الذاتية المثلية، فهذا يعني الاعتراف بهشاشتنا وتقلباتنا ووفاتنا. نحن جميعًا عرضة للعنف والقمع، لكن الأشخاص المثليين غالبًا ما يواجهون مستويات غير متناسبة منه بسبب التمييز والتحيز المنهجي.
الأشخاص من مجتمع الميم لديهم معدلات أعلى من الانتحار والتشرد والفقر ومشاكل الصحة العقلية مقارنة بنظرائهم من الجنسين ومغايري الجنس. من خلال الاعتراف بنقاط ضعفنا، يمكننا حماية أنفسنا بشكل أفضل وبناء التضامن مع الآخرين الذين يواجهون صراعات مماثلة.
في الأدبيات، استكشف العديد من المؤلفين موضوع ضعف المثليين. في رواية Wild لشيريل ستريد، تذهب الشخصية الرئيسية سوزان في نزهة منفردة على طول مسار Pacific Crest Trail بعد وفاة والدتها وانفصال زواجها. إنها تواجه مخاوفها وشكوكها الذاتية، وتتعلم الوثوق بنفسها والآخرين على الرغم من صدماتها السابقة. وبالمثل، تحكي رواية السيرة الذاتية لجانيت وينترسون «البرتقال ليس الفاكهة الوحيدة» عن طفل متبنى يظهر كمثلية في مجتمعها الديني ويعاني من سوء المعاملة من أقرانه وأفراد أسرته. يُظهر كلا الكتابين كيف يمكن أن تكون الضعف مدمرة وتحويلية، مما يقودنا إلى فهم جديد للأنانية والتواصل. الفيلم هو وسيط آخر يحل مشكلة الضعف الغريب بطرق فريدة. في فيلم Blue Is the Warmest Color، يصور المخرج عبد اللطيف كشيش قصة حب بين شابتين، أديل وإيما، تمتد لعدة سنوات. على الرغم من جاذبيتهما الأولية، يواجه الزوجان صعوبات في علاقتهما بسبب التوقعات الاجتماعية فيما يتعلق بالجنس والجنس. يسلط هذا الفيلم الضوء على كيف، حتى في العلاقات الحميمة، يجب على الأشخاص الغريبين التفاوض باستمرار على شخصياتهم ورغباتهم. مثال آخر هو «ضوء القمر»، الذي يتبع حياة رجل أسود مثلي الجنس نشأ في حي ليبرتي سيتي في ميامي. بينما يتنقل في الفقر والعنصرية ورهاب المثلية الداخلية، تتعلم الشخصية قبول هويته الحقيقية على الرغم من مواجهة الرفض والعنف المستمر.
استخدمت الحركات الناشطة أيضًا الضعف كأداة للتغيير.
تسلط حركة Black Lives Matter الضوء على التأثير غير المتناسب لوحشية الشرطة على النساء السود المتحولات جنسياً، وكثير منهن أيضًا جزء من مجتمع LGBTQ +.من خلال مشاركة قصصهم عن الصدمة والألم، يعيد هؤلاء الأشخاص بناء رواياتهم الخاصة ويطالبون بالعدالة. وبالمثل، حارب النشطاء المتحولين جنسيًا مثل مارشا ب. جونسون وسيلفيا ريفيرا التمييز والعنف ضد المتحولين جنسيًا خلال أعمال الشغب في ستونوول عام 1969. ساعدت شجاعتهم في تمهيد الطريق للأجيال القادمة من النشطاء المثليين.
يمكن اعتبار الضعف إطارًا أخلاقيًا وسياسيًا لفهم الذاتية المثلية. إنه يحثنا على تحدي التوقعات التنظيمية ومواجهة الهياكل القمعية مع الاعتراف بإنسانيتنا. من خلال الأدب والسينما والنشاط، يمكننا أن نرى كيف تم استخدام هذا المفهوم لخلق أشكال جديدة من المقاومة والمجتمع. من خلال قبول الضعف، يمكننا الكفاح من أجل عالم يمكن فيه لجميع الناس العيش بأصالة وحرية.
إلى أي مدى يمكن تنظير الضعف كأساس أخلاقي وسياسي لفهم الذاتية الغريبة ؟
استخدم العلماء مفهوم الضعف لتحليل العديد من الموضوعات، بما في ذلك النظرية النسوية، والنظم الصحية، وحركات العدالة الاجتماعية، وإدارة الكوارث، والسياسة الغريبة. بالنسبة لدراسات المثليين، يُنظر إلى الضعف على أنه طريقة لفهم تجارب الأشخاص والمجتمعات المثليين. يساعد في تسليط الضوء على كيفية استبعادهم من المجتمع السائد بسبب حياتهم الجنسية وهويتهم الجنسية.