أستكشف كيف تنعكس التجارب الغريبة الهامشية وتنظر إليها في الأدب الصوفي اليهودي. على وجه الخصوص، سأفكر في كيفية تصوير هذه التجارب من خلال منظور النصوص القبالية التي تركز على المبدأ الأنثوي الإلهي، مثل Sefer HaZohar و Lurianic Kabbalah. من خلال تحليل هذه المصادر، يمكننا اكتساب نظرة ثاقبة حول كيفية معاناة المتصوفين اليهود مع القضايا المتعلقة بالجنس والجنس عبر التاريخ. هناك طريقة واحدة لعكس التجارب الغريبة في الأدب الصوفي اليهودي هي مفهوم التزيمتسوم، الذي يشير إلى ضبط النفس لدى الله أو الانكماش من اللانهاية إلى النهاية. في الفكر القبالي، يعني الزمتسوم إنشاء مساحة فارغة حول الله، مما يسمح بوجود كائنات مخلوقة والعالم. وقد فسر بعض العلماء هذا المفهوم على أنه استعارة للعلاقات بين الجنسين، حيث تتضافر طاقات الذكور والإناث لخلق الحياة. يجادل آخرون بأنه يمكن قراءته أيضًا على أنه انعكاس لتجارب غريبة، ويمكن العثور على مثال آخر للتجارب الغريبة التي تنعكس في الأدب الصوفي اليهودي في فكرة الشراكة بين الله والإنسانية. وفقًا لـ Lurian Kabbalah، يخلق الله الكون بالابتعاد عن نفسه، تاركًا وراءه فراغًا يملأه البشر. غالبًا ما يُنظر إلى هذه العملية على أنها مماثلة للاتحاد الجنسي، حيث تتحد شخصيتان لخلق حياة جديدة. وبالمثل، يجادل لوريانيك كابالا بأن الجانب الأنثوي من الله (شهينة) غير مكتمل بدون شريكه، الجانب الذكوري (En Sof). وهذا يشير إلى أن كلا الجانبين ضروريان للإنجاز، ويشير إلى إمكانية إقامة شراكات غير متغايرة.
بالإضافة إلى عكس التجارب الغريبة، فإن الأدب الصوفي اليهودي يخاطبهم أيضًا بشكل مباشر. يناقش Sefer HaZohar أهمية احتضان جميع أنواع الحب، بما في ذلك الحب المثلي، كوسيلة للكمال الروحي. يجادل النص بأنه لا ينبغي النظر إلى مثل هذه المحبة على أنها آثمة أو مخزية، بل على أنها طريق إلى الاتحاد الإلهي. يشدد لوريانيك كابالا على أهمية الموازنة بين طاقات الذكور والإناث داخل الذات، مما يشير إلى أن الأشخاص الذين لديهم كيانات يغلب عليها الذكور أو الإناث قد يضطرون إلى إيجاد شركاء إضافيين لتحقيق التوازن. من الواضح أن الأدب الصوفي اليهودي يحتوي على تمثيلات ومناقشات غنية لتجارب غريبة هامشية. من خلال دراسة هذه النصوص، يمكننا اكتساب نظرة ثاقبة حول كيفية معاناة المتصوفين اليهود مع القضايا المتعلقة بالجنس والجنس عبر التاريخ. في حين تشير بعض التفسيرات إلى أن هذه المصادر تدعم التغاير، فإن البعض الآخر يقدم قراءات أكثر دقة تسمح بشراكات وتجارب غير متغايرة.
كيف تنعكس تجربة التهميش الغريبة وينظر إليها في الأدب الصوفي اليهودي ؟
أصبحت فكرة الغرابة شائعة مؤخرًا كمصطلح شامل للتوجهات الجنسية غير المتغايرة والهويات الجنسانية، لكنها ليست فريدة من نوعها للحداثة. في التصوف اليهودي، غالبًا ما تشير النصوص القبالية التي تصف العالم الإلهي إلى الأزواج الذكور والإناث الذين لا يتناسبون مع الأدوار التقليدية بين الجنسين.