Tuhaflık "heteroseksüel olmamak'olarak tanımlanır (Browne & Munt, 2019), ancak aynı zamanda transseksüel kimlikleri ve ikili olmayan cinsiyet ifadesini de içerir. Queer insanlar, toplumun cinsiyet kimliği, cinsel yönelim ve ifade konusundaki normatif beklentilerinden algılanan sapmaları nedeniyle tarih boyunca ayrımcılıkla karşı karşıya kalmıştır. Bu, bugüne kadar devam eden baskı ve marjinalleşmeye yol açtı. Sömürgecilik, bir grubun diğerine güç ve şiddet yoluyla hükmetmesine izin veren bir güç ve kontrol sistemidir. Sömürgeci ahlaki düzenleme, sömürgeleştirilmiş halklara, genellikle sömürü ve baskıyı haklı çıkarmak için kültürel değerler empoze etmeyi içerir. Bu bağlamda yabancılık, sömürgeci cinsiyet uyumu ve aile yapısı normlarına meydan okuduğu için ahlaki kontrolün bir nesnesi haline gelir. Sömürgeci ahlaki düzenlemenin bir örneği, İngiliz İmparatorluğu'nun Hindistan'daki erkekler arasındaki eşcinsel ilişkileri kriminalize etmesidir. Hindistan Ceza Kanunu'nun Viktorya dönemine dayanan 377. bölümüne göre, eşcinsel eylemler on yıla kadar hapis cezası ile cezalandırılıyordu (Hunter, 2006). Bu yasa, eşcinsel davranışları kontrol etmek ve sonuç olarak sosyal damgalama ve kovuşturma ile karşı karşıya kalan queer toplulukları bastırmak için kullanıldı. Mevzuata ek olarak, sömürge güçleri de sömürgeleştirilmiş halklara dini ve kültürel inançlar dayattı. Örneğin, misyonerler Hristiyanlığı Kuzey Amerika'daki yerli topluluklara getirdiler, burada yerli bedenleri ve cinsel uygulamaları kontrol etmek için güçlü bir araç haline geldi. Misyonerler, aynı cinsiyetten ilişkileri ve cinsiyet akışkanlığını kınamak için kutsal yazıları kullandılar, bunun yerine heteronormativiteyi teşvik ettiler (Jordan & Tinker, 1994). Yabancılık sömürgecilikle kesişir, sadece baskı açısından değil, direniş açısından da. Yerli halklar, hem eril hem de dişil özellikleri ve rolleri kapsayan iki ruhlu kimlik gibi uygulamalar yoluyla zorla asimilasyona direndi (Wallace, 2018). İki dilli insanlar, varlıklarını silmek için sömürge girişimlerine karşı çıktılar ve kendi kaderini tayin ve ifade haklarını yeniden teyit ettiler. Buna ek olarak, queer aktivistler, queer topluluklara karşı baskı ve şiddeti sürdürmedeki rolünü vurgulayarak sömürgeciliğe meydan okudu. Güney Afrika'da, Afrika Ulusal Kongresi (ANC), LGBTQ + bireylerin devlet tarafından siyasi baskıya maruz kaldığını kabul ederek, apartheid sırasında cinsel yönelim temelinde ayrımcılığı yasakladı (Lodge, 2013). ANC'nin kurtuluş mücadelesi, dünyadaki diğer sömürgecilik karşıtı hareketler için önemli bir örnek teşkil eden queer eşitliği çağrılarını içeriyordu. Genel olarak queer, toplumsal cinsiyet ve cinsellikle ilgili normatif beklentilere meydan okuduğu için sömürgeci ahlaki düzenleme ve kontrolün ayrılmaz bir parçasıdır. Queer insanlar bu normlardan saptıkları için baskıya maruz kalıyorlar, ancak aynı zamanda direniş ve koruma eylemleri yoluyla sömürgeci güç yapılarına karşı da savaştılar. Yabancılık ve sömürgecilik arasındaki kesişimi anlayarak, daha kapsayıcı ve adil bir gelecek için çalışabiliriz.
Yabancılık, sömürgeci ahlaki düzenleme ve kontrol ile nasıl kesişir?
Tuhaflık, tarih boyunca sömürgeci ahlaki düzenleme ve kontrolde önemli bir faktör olmuştur. Birçok yönden, bu kesişme, heteronormatif idealleri güçlendiren ve onlara meydan okuyan insanları cezalandıran bir sosyal kontrol biçimi olarak görülebilir. Bunun gerçekleşmesinin bir yolu, sömürgeleştirilmiş topluluklarda cinsiyet normlarını ve cinsel uygulamaları denetlemektir.