تم تعريف الغرابة على أنها «عدم كونك من جنسين مختلفين» (براون ومونت، 2019)، ولكنها تشمل أيضًا هويات المتحولين جنسيًا والتعبير الجنسي غير الثنائي. واجه الأشخاص المثليون التمييز عبر التاريخ بسبب انحرافهم المتصور عن توقعات المجتمع المعيارية للهوية الجنسية والتوجه الجنسي والتعبير. وأدى ذلك إلى الاضطهاد والتهميش اللذين ما زالا قائمين حتى يومنا هذا.
الاستعمار هو نظام للسلطة والسيطرة يسمح لمجموعة بالهيمنة على أخرى من خلال القوة والعنف. وينطوي التنظيم الأخلاقي الاستعماري على فرض قيم ثقافية على الشعوب المستعمرة، لتبرير الاستغلال والقمع في كثير من الأحيان. في هذا السياق، يصبح الغرابة موضوعًا للسيطرة المعنوية لأنه يتحدى المعايير الاستعمارية للتوافق بين الجنسين والبنية الأسرية. أحد الأمثلة على التنظيم الأخلاقي الاستعماري هو تجريم الإمبراطورية البريطانية للعلاقات المثلية بين الرجال في الهند. وفقًا للمادة 377 من قانون العقوبات الهندي، الذي يعود تاريخه إلى العصر الفيكتوري، كان يُعاقب على الأفعال الجنسية المثلية بالسجن لمدة تصل إلى عشر سنوات (هانتر، 2006). تم استخدام هذا القانون للسيطرة على سلوك المثليين وقمع مجتمعات المثليين التي واجهت وصمة عار اجتماعية ومقاضاة نتيجة لذلك. وبالإضافة إلى التشريعات، فرضت السلطات الاستعمارية أيضا معتقدات دينية وثقافية على الشعوب المستعمرة. على سبيل المثال، جلب المبشرون المسيحية إلى مجتمعات السكان الأصليين في أمريكا الشمالية، حيث أصبحت أداة قوية للسيطرة على أجساد السكان الأصليين والممارسات الجنسية. استخدم المبشرون الكتاب المقدس للتنديد بالعلاقات المثلية والسيولة بين الجنسين، وبدلاً من ذلك عززوا التغاير (جوردان وتينكر، 1994).
الغرابة تتقاطع مع الاستعمار، ليس فقط من حيث القمع ولكن أيضًا المقاومة. قاومت الشعوب الأصلية الاستيعاب القسري من خلال ممارسات مثل الهوية ثنائية الروح، والتي شملت السمات والأدوار الذكورية والأنثوية (والاس، 2018). ويتحدى الشعب الثنائي اللغة المحاولات الاستعمارية الرامية إلى محو وجوده ويؤكد من جديد حقه في تقرير المصير والتعبير. بالإضافة إلى ذلك، تحدى النشطاء المثليون الاستعمار من خلال تسليط الضوء على دوره في إدامة الاضطهاد والعنف ضد مجتمعات المثليين. في جنوب إفريقيا، حظر المؤتمر الوطني الأفريقي (ANC) التمييز على أساس التوجه الجنسي أثناء الفصل العنصري، معترفًا بأن المثليين + يتعرضون للقمع السياسي من قبل الدولة (لودج، 2013). تضمنت معركة حزب المؤتمر الوطني الأفريقي من أجل التحرير دعوات للمساواة بين المثليين، مما شكل سابقة مهمة للحركات الأخرى المناهضة للاستعمار في جميع أنحاء العالم.
بشكل عام، يعتبر المثليون جزءًا لا يتجزأ من التنظيم والسيطرة الأخلاقيين الاستعماريين لأنه يتحدى التوقعات المعيارية فيما يتعلق بالجنس والجنس. يواجه الأشخاص المثليون الاضطهاد لانحرافهم المتصور عن هذه المعايير، لكنهم قاتلوا أيضًا ضد هياكل السلطة الاستعمارية من خلال أعمال المقاومة والحماية. من خلال فهم التقاطع بين الغرابة والاستعمار، يمكننا العمل من أجل مستقبل أكثر شمولاً وإنصافًا.
كيف تتقاطع الغرابة مع التنظيم والسيطرة الأخلاقية الاستعمارية ؟
كانت الغرابة عاملاً مهمًا في التنظيم والسيطرة الأخلاقية الاستعمارية عبر التاريخ. من نواح كثيرة، يمكن اعتبار هذا التقاطع شكلاً من أشكال السيطرة الاجتماعية التي تعزز المثل العليا غير المتجانسة وتعاقب الأشخاص الذين يتحدونها. إحدى الطرق التي يحدث بها ذلك هي ضبط المعايير الجنسانية والممارسات الجنسية في المجتمعات المستعمرة.