Benlik kavramı genellikle bir kişinin kim olduğunu ve başkalarıyla nasıl ilişki kurduğunu belirleyen bireysel bir kimlik, amaç ve kişilik duygusuna sahip olduğu fikri olarak anlaşılır. Bu kavram, cinsiyet ve cinselliğin fiziksel özellikler ve sosyal normlarla nasıl etkileşime girdiğini araştıran kimlik ve düzenleme üzerine LGBTQ + felsefi yansımalarında yeniden yapılandırılabilir. Bu makalede, queer teorisyenlerinin, kendi bedeniniz toplumun beklentilerini karşılamadığında kendiniz olmanın ne anlama geldiği konusundaki temel argümanlarını açıklayacağım.
Bazı anahtar terimleri tanımlayalım. "LGBTQ +" lezbiyen, gey, biseksüel, transseksüel, queer/sorgulama, interseks, aseksüel, panseksüel, poliamor, agender, bigender, demiseksüel ve diğer heteronormatif olmayan kimlik kategorilerini ifade eder. "Felsefe", bilginin, akıl yürütmenin ve bilgeliğin sistematik çalışmasını ifade eder. "Yansıma'bir şey hakkında derinlemesine düşünmek ve farklı bakış açılarını düşünmek anlamına gelir. "Enkarnasyon", insan olmanın ve fiziksel dünyada yaşamanın maddi gerçekliğini içerir. "Kimlik", birinin cinsiyeti, ırkı, etnik kökeni, yaşı ve diğer özellikleri de dahil olmak üzere kendini nasıl algıladığını açıklar. "Samimiyet", insanlar arasındaki yakınlık veya bağlantı ile ilgilidir. Kendini sevme, kimlik ve bedenlenme kavramlarının LGBTQ + düşüncesi bağlamında nasıl kesiştiğine dair iki örneğe bakıyoruz. Bir yaklaşım, cinsiyetlerin doğuştan gelen özelliklerden ziyade yerine getirildiğini ve giyim ve hareket gibi bedensel uygulamaların bireylerin kimliklerini nasıl ifade ettiklerini şekillendirdiğini savunan Judith Butler'dan geliyor. Başka bir örnek Julia SeranoTransların uyumsuz bedenlere sahip olduklarını hissedebileceklerini yazıyor çünkü toplum onları ikili cinsiyet klişelerine uymaya zorluyor. Butler, cinsiyetin zamanla değişen ve kültürler arasında değişen sosyal bir yapı olduğuna inanıyor. Cinsiyet ifadesinin güç yapıları, tarihsel bağlam, kültürel normlar ve kişisel tercihler gibi faktörlere bağlı olduğunu öne sürüyor. Bu perspektif, biyolojik cinsiyete dayanan geleneksel sabit cinsiyet rolleri kavramlarına meydan okuyor. Bazı insanlar anatomik cinsiyetlerinin (yani cisgender) önerdiği gibi karşı cinsle özdeşleşirken, diğerleri ikili işaretleri (yani agender) tamamen reddedebilir. Serano, birçok trans insanın erkeklik veya kadınlık sosyal beklentilerinin neden olduğu vücut dismorfisi nedeniyle "disfori" yaşadığını açıklıyor. İkili olmayan kimliklerin erkek/kadın çiftlerinin ötesinde var olduğunu ve cinsiyet ve cinsellik hakkındaki heteronormatif varsayımların dışında tanınmayı gerektirdiğini belirtiyor. Serano, Cisgenderizmin herkesin bu kategorilere tam olarak uyduğuna dair aldatıcı bir inanç yarattığını ve bunun da yapmayanlara karşı ayrımcılığa yol açabileceğini söyledi. Bu fikirler ışığında bencilliği yeniden düşünmenin yollarını keşfedeceğiz. Queer teorisyenleri, enkarnasyonun sadece görünümü değil, aynı zamanda kişilerarası bağlantıları ve duygusal deneyimleri de içerdiğini savunuyorlar. LGBTQ + insanlar arasındaki yakınlık genellikle romantik ilişkilerden ziyade tanıma için ortak bir mücadeleye dayanır ve yeni kimlik temelli topluluk biçimleri yaratır. Bazı akademisyenler, "nesneleştirme" veya'cinsel nesne'gibi kavramları geleneksel arzu kavramlarından ayırmayı, bunun yerine bireylerin birden fazla samimiyet biçimine sahip karmaşık varlıklar olarak görüldüğü daha yumuşak bir modeli savunmayı önermektedir. Bu makale, garip felsefelerin geleneksel benlik görüşlerine nasıl meydan okuduğunu ve bedenlenmiş deneyimin önemini vurguladığını inceledi. Toplumsal cinsiyet ifadesini sosyal bir yapı olarak kabul ederek ve kapsayıcı dili savunarak, biyolojik yapılarına veya kültürel normlarına bakılmaksızın tüm bedenlerin onaylanmış hissettiği bir dünya yaratabiliriz.
Kendini sevme kavramı, LGBTQ + kimlik ve bedenlenme üzerine felsefi yansımalarda nasıl yeniden yapılandırılıyor?
Modern felsefe ve sosyal bilimlerde toplumsal cinsiyet, cinsellik ve bedenlenme, düşünme, tartışma ve araştırma için merkezi temalardı. "Benlik've" kimlik "kavramları da, özellikle bireylerin" LGBTQ + "kategorileriyle ilişkilendirildiğinde, bu tartışmaların bir parçasıdır.