İhtiyaçlarınıza Göre Uyarlanmış Seks Oyuncağımızla Cinsel Potansiyelinizin Kilidini Açın! İlişkinizi şimdi geliştirin

Felsefede "özgürlük", dışsal kısıtlamalardan özgürlüğü ifade eder. Özgürlük, fiziksel, ahlaki, entelektüel, manevi ve ekonomik özgürlük dahil olmak üzere birçok farklı özgürlük türünü kapsayan geniş bir kavramdır. Dış müdahale olmadan kendiniz için karar verme yeteneğini içerir. Kişisel özgürlük, bireyin büyümesi ve gelişmesi için gereklidir. Bu fikir, bir bütün olarak topluma fayda sağlamak için tasarlanmış kamu sistemlerine katılım gibi sosyal yükümlülüklerle çatışabilir. Siyasi sorumluluk, ister ilgilensin ister ilgilenmesin, kamusal yaşama olumlu katkıda bulunan rol ve eylemleri üstlenmeyi gerektirir. Bu nedenle, kişisel kurtuluş ve politik sorumluluk arasında çelişkiler vardır, çünkü bunlar insan faaliyeti hakkındaki çeşitli öncelikler, değerler ve görüşlerle ilişkilidir. Bu makale, bu felsefi sürtüşmeleri, özgürlük ve politika arasındaki ilişki hakkındaki çelişkili görüşleri araştırarak araştırıyor. Antik Yunan filozofu Aristoteles, insanların ılımlılık ile karakterize edilen erdemli yaşamlar sürdüklerinde geliştiğine inanıyordu. Erdemi aşırı uçlar arasındaki orta olarak tanımladı, bu da aşırılıktan veya davranış eksikliğinden kaçınmak anlamına geliyordu. Cesaret cesarette değil, ne zaman savaşacağını bilmekte değil, ne zaman koşmakta yatar. Bu görüş, insanların akla göre hareket etmeleri ve çıkarlarını başkalarınınkilerle dengelemeleri gerektiğini göstermektedir. Özgürlük konusunda, insanların siyasi meselelerde yer almadıkları takdirde özgür olamayacaklarını, çünkü vatandaşlığın sivil katılım yoluyla ahlaki üstünlüğü kullanma fırsatları sağladığını savundu. Siyasi katılım olmadan, insanlar tutkularının ve arzularının kölesi olma riskini alırlar. Böylece Aristoteles, kişisel tatmin elde etmek için siyasete katılımın gerekli olduğunu öne sürdü. John Locke gibi modern liberal düşünürler, kolektif sorumluluklar üzerindeki doğal hakları vurgular. İnsanların, varlığımızın doğasında bulunan yaşam, özgürlük ve mülkiyet de dahil olmak üzere bazı içsel özgürlüklere sahip olduğuna inanırlar. Bu haklar ancak birisi başka bir kişiye karşı suç işlerse adil bir şekilde alınabilir. Buradaki fikir, her insanın kendi yaşamları ve kararları üzerinde dış otorite figürlerinin müdahalesi olmadan kontrol sahibi olmasıdır. Bu bakış açısı, hükümetin rolünü bireysel hakları yaratmaktan ziyade korumak olarak görür; Böylece, kolektif iyi niyetin üzerinde kendi kaderini tayin etmeyi teşvik eder. Bu nedenle, özgürlük politik sorumluluğa aykırıdır, çünkü insanlar onlara bir fayda getirmediği sürece topluma katılamazlar. Simone de Beauvoir gibi bazı feministler, cinsiyet rollerinin kadınların kişisel hedeflerini takip etme yeteneklerini sınırladığını savunuyor. Kadınların gerçek özgürlüğe ulaşmak için geleneksel beklentileri reddetmeleri gerektiğini yazdı. Anneliğin bir kadının özerkliğini sınırladığını ve onu öncelikle ev işleriyle sınırladığını savundu. Bu argüman, siyasi hesap verebilirlik ihtiyacıyla çatışıyor çünkü kadınlar, acil çıkarlarına aykırı olsa bile, toplumu iyileştirmek için de çalışmalıdır. Kadın eşitlik hareketleri son yıllarda ilerleme kaydetse de aile yapısı ve üreme tercihleri ile ilgili kültürel normlar nedeniyle hala engellerle karşılaşmaktadır. Bu nedenle feminizm, bireylerin özel hırslarını daha geniş sosyal adalet meseleleriyle dengelemelerini gerektirdiği için hem kişisel özgürleşmeye hem de politik sorumluluğa meydan okur. Marksist düşünce, kapitalizmi işçileri sömürmekle eleştirirken, emekten orantısız bir şekilde yararlanan elitlerden yararlanır. Karl Marx, rekabete dayalı ekonomik sistemlerin insan potansiyelini ezen baskı ve eşitsizliğe yol açtığını savundu. Proleterlerin sonunda sınıf mücadelesi gibi devrimci araçlarla iktidarı ele geçirmek için yükseleceklerine inanıyordu. Yine de bu görüş, insanların ancak maddi koşullarının farkında olduklarında politik olarak hareket edebileceklerini savunuyor - kişisel özgürlüğün kendi kaderini tayin hakkı üzerindeki dış kısıtlamalar üzerindeki vurgusunu göz önünde bulundururken bir çelişki.Bu iki bakış açısı arasındaki gerilim, kendimize kıyasla birbirimize ne kadar borçlu olduğumuzdur: Başkalarına zarar vermeden kendi arzularımızı takip edebilir miyiz? Felsefi çelişkiler, kişisel kurtuluş politik yükümlülüklerle karşı karşıya kaldığında ortaya çıkar. İnsanlar ihtiyaçlarına ve önceliklerine bağlı olarak farklı zamanlarda farklı şeylere değer verir; Bazen toplum önce gelir ve bireysel hedefler ikinci gelir. İnsanlar karar vermeden önce kendi hırslarını kolektif sorumluluklarla dikkatlice eşleştirmeli ve uzlaşmanın gerekli olabileceğini kabul etmelidir. Özgürlük, baskı veya kısıtlamalardan kurtulmayı gerektirir; siyasi sorumluluk ise, kişinin kendisi yerine başkalarının yararına hareket etmesini içerir. Her iki değer de toplumun refahı için gerekli olsa da, çatışıyorlar çünkü biri özerkliği vurgularken diğeri daha geniş topluluklara katılımı gerektiriyor.