В системах образования по всему миру учащихся часто учат соответствовать социально принятым стандартам гендерных ролей и сексуального поведения. Эти стандарты можно рассматривать как часть усилий по контролю за отношением и поведением студентов, включая их взгляды на политику и общество. Обучая студентов тому, что приемлемо и неприемлемо с точки зрения секса, сексуальности, эротики, близости и отношений, педагоги могут стремиться к созданию сплоченного, послушного населения, которое придерживается традиционных норм. Это может привести к индоктринации в политические убеждения, что может иметь негативные последствия для демократии и индивидуальных свобод.
Одним из способов, которым сексуальные нормы могут быть использованы для политической индоктринации, является изображение определенных видов сексуальной деятельности как «нормальный» или желательный, в то время как другие подвергаются стигматизации.
Во многих культурах гетеросексуальный брак представлен как идеальная модель отношений, в то время как однополые отношения считаются аморальными или неестественными. Подчеркивая это различие, образовательные учреждения могут пропагандировать консервативные ценности и ограничивать диапазон вариантов, доступных для молодежи. Аналогичным образом, часто поощряются традиционные гендерные роли, при этом девочкам рекомендуется уделять приоритетное внимание домашней жизни и материнству, в то время как мальчики, как ожидается, будут стремиться к карьере и финансовому успеху. Это может укрепить стереотипы и ограничить возможности как для мужчин, так и для женщин.
Другим способом, которым сексуальные нормы связаны с политической индоктринацией, является использование явных материалов в образовательных ресурсах. В некоторых случаях графические изображения или описания сексуальных действий могут быть включены в учебники или презентации, создавая связь между отклонением от социально принятых стандартов и преступностью или болезнями. Это может привести к моральной панике и разжиганию страха вокруг таких тем, как порнография, проституция и ИППП, которые затем могут формировать государственную политику и законодательство.
Образовательные материалы могут исключать обсуждение альтернативного образа жизни или сексуальной идентичности, дальнейшая маргинализация людей, которые не вписываются в традиционные формы.
Пропаганда особых взглядов на сексуальное поведение также может быть способом контролировать отношение учащихся к другим социальным проблемам.
Школы, которые пропагандируют образование только для воздержания, могут пытаться прививать консервативные ценности по таким вопросам, как аборт, контрацепция и репродуктивные права. Точно так же школы, которые сосредоточены на «традиционных» семейных структурах, возможно, пытаются ограничить дискуссии о разводе, одиноком родительстве и нетрадиционных семьях. Эта тактика может создать атмосферу конформизма и заставить замолчать несогласных, что затруднит студентам ставить под сомнение доминирующие идеи или исследовать свои собственные убеждения и идентичность.
Существуют доказательства того, что сексуальные нормы играют роль в формировании политической идеологии и контроле над отношением учащихся. Обучая студентов тому, что приемлемо и неприемлемо с точки зрения секса, педагоги могут пропагандировать определенные мировоззрения и ограничивать навыки критического мышления. Чтобы бросить вызов этой тенденции, учителя и родители должны стремиться предоставлять точную информацию и поощрять открытый диалог по этим деликатным темам.