Postmodern Queer Cinema, Temporality, Memory, Narrative Fragmentation
Изучение кино всегда касалось вопросов времени, пространство, и повествование.
Однако с момента появления постмодернизма в искусстве, литературы и культуры в конце двадцатого века кинематографисты стремились бросить вызов традиционным способам представления этих концепций с помощью инновационных методов, таких как временная игривость, нелинейные нарративы и интерес к субъективному опыту. Это особенно верно для квир-кино, которое часто исследует темы, связанные с идентичностью, сексуальностью и личной памятью. В этом эссе мы рассмотрим, как постмодернистские квир-фильмы взаимодействуют с временностью, памятью и фрагментацией повествования для создания уникальных кинематографических впечатлений, которые отражают сложность современной жизни.
Темпоральность
Темпоральность относится к тому, как время переживается, конструируется и представляется в данном контексте. В постмодернистском квир-кино временная игривость проявляется несколькими способами.
Например, в некоторых фильмах используются флэшбеки, флэшфорварды, последовательности сновидений и другие нелинейные структуры, чтобы нарушить линейную хронологию и подчеркнуть субъективность восприятия времени. Одним из примеров является фильм Тодда Хейнса «Яд» (1990), в котором переплетаются три истории, действие которых происходит в разные эпохи - первые дни эпидемии СПИДа, подъем ACT-UP и сегодняшний день - для создания многослойного повествования, которое бросает вызов ожиданиям зрителей о том, как время работает на экране. Другим примером является работа Эндрю Доминика «Убийство Джесси Джеймса трусом Робертом Фордом» (2007), которая сопоставляет несколько временных линий, чтобы поставить под сомнение природу истории и самой памяти. Эти фильмы подчеркивают ненадежность воспоминаний и историй, предполагая, что они всегда фильтруются через индивидуальные перспективы и культурные предубеждения.
Память
Память играет важную роль в постмодернистском квир-кино, поскольку позволяет кинематографистам исследовать сложности личной идентичности и опыта. Многие фильмы посвящены персонажам, которые борются со своими пристрастиями или борются с потерей близких из-за болезни, смерти или другой трагедии.
Например, «Хедвиг и злой дюйм» Джона Кэмерона Митчелла (20016) использует флешбэки и монологи, чтобы исследовать детские переживания главной героини и её отношения с родителями, в то время как «Чёрный лебедь» Даррена Аронофски (2010) вникает в психологическую суматоху артистки балета, пытающейся подавить свою сексуальность и желания любви. Другие фильмы, такие как «Кэрол» Тодда Хейнса (2015), используют память как инструмент для исследования динамики силы между персонажами из разных социальных классов или поколений. Играя с представлениями о временности и памяти, эти фильмы бросают вызов традиционным представлениям о структуре повествования и создают новые способы понимания человеческого опыта.
Фрагментация повествования
Наконец, постмодернистское квир-кино часто использует фрагментированные методы повествования, чтобы исследовать фрагментированную природу современной жизни. Это видно по таким фильмам, как «Таинственная кожа» Грегга Араки (2004), который состоит из нескольких переплетённых историй о персонажах, пострадавших от жестокого обращения и травм; и «Paranoid Park» Гаса Ван Сента (2007), в котором рассказывается о многочисленных подростках-скейтбордистах, ведущих подростковый возраст в Портленде. Эти фильмы подчеркивают индивидуальные перспективы и опыт их персонажей, подчеркивая множественность идентичностей и опыта, которые составляют наш сложный мир. Они также привлекают внимание к тому, как медиа и технологии сформировали наше восприятие реальности, предлагая фрагменты информации, а не связные повествования. В этом смысле постмодернистское квир-кино бросает вызов традиционным представлениям о структуре повествования и побуждает зрителей ставить под сомнение собственные предположения о том, как мы рассказываем истории и конструируем смысл.
Как постмодернистское квир-кино взаимодействует с понятиями временности, памяти и фрагментации повествования?
Постмодернистское квир-кино исследовало различные способы переживания и запоминания времени через свои повествования. В фильмах часто используются нелинейные структуры, которые бросают вызов линейной хронологии и временной логике, что затрудняет для зрителей отождествление с традиционными представлениями о времени.