Термин «ЛГБТК +» относится к лесбиянкам, геям, бисексуалам, трансгендерам, квир, интерсексам и всем другим негетеросексуальным, не цисгендерным идентичностям. Законы, защищающие эти группы, называются «правами человека «.
Однако во многих странах мира действуют законы против них. Это показывает конфликт между культурным релятивизмом, который говорит, что у каждой культуры свой образ жизни, и универсальными правами человека, которые говорят, что каждый заслуживает равного отношения везде. Другой вопрос - этические обязательства, например, должны ли люди, отстаивающие те или иные ценности, уважать убеждения тех, кто их не разделяет. Принципы, которыми руководствуется глобальное управление, должны основываться на том, что лучше для наибольшего блага большинства людей, принимая во внимание различные культуры, но отдавая приоритет справедливости и равенству превыше всего.
Одним из примеров этой напряженности является индийский раздел 377, который криминализирует однополые отношения. Он был отменен в 2018 году после десятилетий активной деятельности, но некоторые штаты все еще обеспечивают его соблюдение. В Нигерии однополые браки могут привести к тюремному заключению сроком до 14 лет. Эти законы отражают консервативное отношение общества к гомосексуальности, на которое влияют религия, семейные нормы и исторические преследования. Культурные релятивисты утверждают, что эти убеждения действительны в их соответствующих сообществах и не должны оцениваться или изменяться.
С другой стороны, универсальные защитники прав человека считают, что никто не должен подвергаться дискриминации по признаку сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Они отмечают, что ЛГБТК + люди сталкиваются с насилием, преследованиями, потерей работы и даже угрозами смерти из-за таких законов. Они также отмечают, что многие культуры, в том числе западные, когда-то имели схожие взгляды на расу или права женщин, прежде чем со временем изменить их. Этические обязательства могут потребовать от стран защищать маргинализированные группы от предрассудков и угнетения, даже если они не согласны с ними.
Решение заключается в балансе культурной чувствительности с приверженностью правам человека. Страны должны уважать местные обычаи, поддерживая при этом глобальные стандарты справедливости и безопасности. Это может включать в себя дипломатический диалог, экономическое давление и международные организации, такие как Организация Объединенных Наций, способствующие переменам. Правительства должны работать вместе, чтобы положить конец дискриминации, а не навязывать друг другу правила «сверху вниз».
В заключение, международные различия в праве ЛГБТК + обнажают напряженность между культурным релятивизмом, универсальными правами человека и этическими обязательствами. Глобальное управление должно отдавать приоритет справедливости и равенству, признавая при этом сложность различных перспектив.
Как международные различия в праве ЛГБТК + выявляют конфликты между культурным релятивизмом, универсальными правами человека и этическими обязательствами, и какие принципы должны направлять глобальное управление?
Закон о ЛГБТК + сильно различается в разных странах из-за различий в культурных ценностях, религиозных убеждениях и правовых системах. В то время как некоторые страны продвинулись к юридическому равенству для ЛГБТК + лиц, другие по-прежнему криминализируют их сексуальную ориентацию или гендерную идентичность. Это изменение поднимает вопросы о противоречии между культурной относительностью и универсальными правами человека, а также этическими обязательствами. Культурный релятивизм утверждает, что каждая культура имеет свои уникальные ценности и нормы, которые следует уважать.