Le terme « LGBTQ + » désigne les personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres, queer, intersexes et toutes les autres identités non hétérosexuelles et non cisgenres. Les lois qui protègent ces groupes sont appelées « droits de l'homme ».
Cependant, de nombreux pays du monde ont des lois contre eux. Cela montre le conflit entre le relativisme culturel, qui dit que chaque culture a son propre mode de vie, et les droits de l'homme universels, qui disent que tout le monde mérite d'être traité sur un pied d'égalité partout. Une autre question est celle de savoir si les personnes qui défendent des valeurs doivent respecter les convictions de ceux qui ne les partagent pas. Les principes qui guident la gouvernance mondiale doivent être fondés sur ce qui est le mieux pour le plus grand bien de la plupart des gens, en tenant compte des différentes cultures, mais en donnant la priorité à la justice et à l'égalité avant tout.
L'un des exemples de ces tensions est l'article 377 de l'Inde, qui criminalise les relations homosexuelles. Il a été abrogé en 2018 après des décennies d'activité active, mais certains États l'appliquent toujours. Au Nigéria, le mariage gay peut entraîner une peine d'emprisonnement pouvant aller jusqu'à 14 ans. Ces lois reflètent l'attitude conservatrice de la société à l'égard de l'homosexualité, influencée par la religion, les normes familiales et les persécutions historiques. Les relativistes culturels affirment que ces croyances sont valables dans leurs communautés respectives et ne doivent pas être évaluées ou modifiées.
D'un autre côté, les défenseurs universels des droits de l'homme estiment que personne ne doit faire l'objet d'une discrimination fondée sur l'orientation sexuelle ou l'identité de genre. Ils notent que les personnes LGBTQ + sont confrontées à la violence, au harcèlement, à la perte d'emploi et même à des menaces de mort en raison de ces lois. Ils notent également que de nombreuses cultures, y compris occidentales, avaient autrefois des opinions similaires sur la race ou les droits des femmes avant de les changer avec le temps. Les engagements éthiques peuvent obliger les pays à protéger les groupes marginalisés contre les préjugés et l'oppression, même s'ils ne sont pas d'accord avec eux.
La solution consiste à équilibrer la sensibilité culturelle avec l'attachement aux droits de l'homme. Les pays doivent respecter les coutumes locales tout en respectant les normes mondiales de justice et de sécurité. Cela peut inclure le dialogue diplomatique, les pressions économiques et les organisations internationales telles que l'ONU qui contribuent au changement. Les gouvernements doivent travailler ensemble pour mettre fin à la discrimination plutôt que de s'imposer mutuellement des règles descendantes.
En conclusion, les différences internationales dans le droit LGBTQ + exposent les tensions entre relativisme culturel, droits de l'homme universels et obligations éthiques. La gouvernance mondiale doit privilégier la justice et l'égalité, tout en reconnaissant la complexité des différentes perspectives.
Comment les différences internationales dans le droit LGBTQ + révèlent-elles les conflits entre relativisme culturel, droits de l'homme universels et obligations éthiques, et quels principes devraient guider la gouvernance mondiale ?
La loi LGBTQ + varie considérablement d'un pays à l'autre en raison des différences entre les valeurs culturelles, les croyances religieuses et les systèmes juridiques. Si certains pays ont progressé vers l'égalité juridique pour les personnes LGBTQ +, d'autres incriminent encore leur orientation sexuelle ou leur identité de genre. Ce changement soulève des questions sur la contradiction entre la relativité culturelle et les droits de l'homme universels et les obligations éthiques. Le relativisme culturel affirme que chaque culture a ses propres valeurs et normes qui doivent être respectées.