Исторически цензура использовалась для контроля за различными формами выражения и общения, которые бросают вызов традиционным социальным нормам, в том числе связанным с гендерной идентичностью и сексуальной ориентацией. В частности, цензура часто использовалась для регулирования квир-культуры и подавления ненормативных сексуальных практик и желаний. В этой статье будет рассмотрено, как историческая цензура навязывает гетеронормативные ценности, изучая конкретные примеры из разных периодов времени и географических регионов.
Например, в Древней Греции гомосексуальные акты были широко приняты и прославлены, но цензура все еще использовалась для ограничения представления этого поведения в общественных местах.
Игра Аристофана «Облака» изображают открытого персонажа-гея по имени Фидиппид, который изображается как глупый и аморальный человек. Несмотря на это позитивное изображение гей-идентичности, пьеса была запрещена к исполнению во время общественных фестивалей из-за её предполагаемой угрозы традиционной морали. Подобным образом римский поэт Катулл писал о своей любовной связи с другим мужчиной, но многие из его стихов были уничтожены или изменены цензорами, которые стремились сохранить господствующий общественный строй.
Во время Средневековья, Католические власти часто осуждали однополые отношения как греховные и девиантные, и, таким образом, подвергал цензуре любые художественные или литературные произведения, которые изображали их положительно.
«Божественная комедия» Данте Алигьери описывает несколько случаев содомии в Аду, что рассматривалось как свидетельство морального разложения и наказания за аморальное поведение.
Некоторые художники бросали вызов цензуре, создавая произведения, оспаривающие эти нормы. Франческо Петрарка, например, сочинял стихи в честь своей любви к мужчинам, которые распространялись среди друзей в частном порядке, а не публиковались публично.
В колониальной Америке цензура часто использовалась для регулирования квир-культурного производства посредством криминализации содомии. В Новой Англии пуританские лидеры применяли строгие законы против сексуальных отклонений, которые включали тюремное заключение или даже смертные приговоры для тех, кто был осужден за участие в гомосексуальных действиях. Эти законы фактически заставили замолчать голоса ЛГБТК и предотвратили развитие самобытной квир-культуры в колониях.
В наше время правительства продолжают использовать цензуру для подавления альтернативных форм сексуальности. В эпоху маккартизма в США мишенью становились коммунисты и другие подрывники, в том числе гей-активисты, арестованные по обвинению в непристойности и подстрекательстве к мятежу. Правительство также внесло в черный список фильмы и пьесы, в которых фигурировали квир-персонажи или темы, например, 1950 фильм «Мужчины», в котором рассказывается об опыте ветеранов-геев, вернувшихся со Второй мировой войны.
Историческая цензура сыграла важную роль в формировании гетеронормативных ценностей и регулировании квир-культурного производства. Ограничивая доступ к нонконформистским идеям и представлениям, цензура усиливает доминирующие социальные нормы и увековечивает неравенство, основанное на гендерной идентичности и сексуальной ориентации.