То, как работают властные структуры в учреждениях, может оказать существенное влияние на то, как гетеросексуальность рассматривается и усиливается, одновременно ограничивая видимость странности. Институционализированная динамика власти может включать традиционные гендерные роли, иерархии полномочий и культурные нормы, которые основаны на предположении о бинарной мужской-женской гендерной системе. Эти властные структуры часто отражаются в общественных ожиданиях и отношении к полу и сексуальной ориентации, что может привести к дискриминации и угнетению тех, кто не соответствует этим нормам.
Одним из примеров этого является семья, где родители обычно предполагаются разнополыми партнерами, а дети, как ожидается, вырастут, чтобы размножаться в гетеронормативных рамках. Это создает среду, в которой негетеросексуальные идентичности рассматриваются как аберрантные и отклоняющиеся от принятого социального порядка.
Кроме того, институционализированные властные структуры, такие как законы о браке и военные правила, могут исключать однополые пары или требовать от них выполнения определенных условий, с которыми гетеросексуальные пары не сталкиваются.
Другим аспектом институционализированной динамики власти являются средства массовой информации, которая играет большую роль в формировании общественного мнения и отношения к различным формам близости. Телевизионные шоу, фильмы и другие популярные развлечения часто показывают гетеросексуальные отношения и цисгендерных персонажей без изучения альтернативных идентичностей или моделей отношений. Это может увековечить стереотипы и неправильные представления о странных людях и укрепить идею о том, что гетеросексуальность является единственной приемлемой формой сексуального выражения.
Кроме того, такие учреждения, как школы, рабочие места и религиозные организации, могут вводить правила и политику, которые прямо или косвенно дают преимущество гетеросексуальности.
Например, школы могут разделять ванные комнаты по полу или запрещать однополые отношения, создавая враждебную среду для студентов ЛГБТК +. На рабочих местах могут быть дресс-коды или политики, которые ограничивают то, как сотрудники выражают свою гендерную идентичность или представляют себя физически. Религиозные организации могут исключать или маргинализировать людей на основании их сексуальной ориентации или гендерной идентичности.
Эти властные структуры создают атмосферу, в которой странным людям может быть трудно быть видимыми и утверждать свою идентичность. Они могут столкнуться с дискриминацией, преследованием и насилием в результате этих институционализированных норм. Они также могут бороться с изоляцией и чувством отчуждения, потому что им не хватает представительства и поддержки в рамках более широкой культуры.
В целом, то, как работают властные структуры в учреждениях, может оказать существенное влияние на то, как укрепляются гетеронормативные предположения и ограничивается странность. Бросая вызов этим нормам и выступая за инклюзивность, мы можем создать более справедливое общество, где все люди чувствуют себя видимыми и ценными независимо от их сексуальной ориентации или гендерной идентичности.
Как структуры власти в учреждениях усиливают гетеронормативные предположения и ограничивают видимость странности?
Властные структуры в учреждениях усиливают гетеронормативные предположения, создавая нормы, которые нормализуют цисгендерированных индивидуумов и исключают небинарных и трансгендерных индивидуумов. Это может привести к убеждению, что быть цисгендером - это единственный приемлемый способ, который еще больше ограничивает странную видимость и представительство. Учреждения часто увековечивают гендерные стереотипы и ожидания, которые соответствуют традиционным идеям мужественности и женственности, что затрудняет для тех, кто идентифицирует себя как что-либо, кроме мужчин или женщин.