Bíblia, Corão, Tora, Talmud e outros textos sagrados foram escritos há milhares de anos, quando o sexo era compreendido de forma diferente do que é hoje. Enquanto algumas pessoas interpretam estes escritos antigos literalmente, outras tentam encontrar novos significados que reflitam melhor a realidade moderna. Este processo é conhecido como interpretação quir-bíblica ou reescrição de escrituras sagradas. Os quir-crentes tentam ver-se refletidos no texto sagrado, nos rituais e nas tradições de suas tradições religiosas, das quais podem sentir-se excluídos por causa da discriminação por sua identidade de gênero ou orientação sexual. Eles o fazem de várias formas, como a reinterpretação de passagens que descrevem o amor pelo mesmo sexo, a redefinição de papéis tradicionais em comunidades religiosas e a crítica de ensinamentos nocivos.
Uma das abordagens para a reinstalação é o retorno de palavras que foram usadas durante séculos contra as personalidades LGBT +.
O Levitus 18:22 diz: "Não se deite com um homem como um homem deitado com uma mulher; Isso é nojento". A palavra abominação tem sido usada há muito tempo para justificar a violência e opressão contra os LGBT +.
Os crentes Quir contestam essa interpretação, enfatizando seu significado inicial «imundo» em vez de ser moralmente errado. Assim, embora o Antigo Testamento não tenha instruções sobre homossexualidade, há um manual sobre rituais de purificação após menstruação e parto - que podem ser considerados comparáveis.
Outro método inclui repensar passageiros onde o amor romântico entre dois homens ou mulheres acontece, mas claramente não está marcado como homossexual. Em «A canção», dois apaixonados elogiam a beleza um do outro e beijam-se apaixonadamente. Alguns interpretam este texto como uma expressão metafórica da relação de Deus com Israel, mas outros afirmam que ele descreve a relação íntima entre pessoas do mesmo sexo. Do mesmo modo, algumas pessoas consideram que a afirmação de Jesus sobre João na Noite Secreta é uma prova de amor gay. Outros se concentram na sua mensagem de amor incondicional a todas as pessoas, independentemente da orientação sexual ou identidade de gênero.
Os crentes em quir também podem adaptar práticas espirituais tradicionais para refletir suas experiências.
Muitos casais do mesmo sexo decidem casar na igreja, apesar da oposição de líderes religiosos. Alguns criam novas tradições, como cerimónias de bênção ou votos de renovação para comemorar o aniversário. Outros remetem símbolos associados a relações heteronormativas, como vestidos de noiva ou anéis, e dão-lhes a sua importância. Os transgêneros muitas vezes assumem papéis inconsistentes entre os sexos dentro da sua comunidade religiosa, como o sagrado e a liderança rabínica feminina.
Muitos crentes quir estão envolvidos no ativismo da justiça social, que desafia a opressão dentro de sua religião, como a luta contra a terapia de conversão ou a promoção da igualdade LGBT + na formulação de políticas. Eles estão a trabalhar para tornar as suas comunidades religiosas mais inclusivas, ensinando outras questões LGBT + e apoiando iniciativas lideradas por quir nas comunidades. Muitos procuram saudar igrejas ou sinagogas que celebram abertamente a diversidade.
Embora a redefinição possa ser libertadora, nem sempre elimina as tensões entre as crenças pessoais e os exercícios institucionais. Alguns crentes ainda podem sentir-se excluídos por causa da sua sexualidade ou identidade de gênero. Outros enfrentam pressões de membros da família que rejeitam sua interpretação das Escrituras Sagradas.
Este processo permite que os crentes estranhos encontrem um significado em suas tradições religiosas, mantendo-se fiéis a si mesmos.
Como os crentes quir redefinem textos sagrados, rituais e tradições religiosas para reafirmar a legitimidade moral, espiritual e social?
Os crentes têm muitas vezes dificuldades em alinhar suas crenças religiosas com orientação sexual devido a ensinamentos homofóbicos na maioria das religiões principais. Para resolver este problema, muitos procuram repensar poemas bíblicos, costumes e tradições que foram mal usados pela cultura dominante para expandir suas capacidades espirituais e morais.