Os sistemas políticos coletivos são frequentemente associados a códigos morais rigorosos que buscam criar comportamentos individuais de acordo com as normas comunitárias. Isso inclui a expectativa de que as pessoas devem se adequar a determinados papéis sociais, tais como esposa, marido, mãe ou pai, e que os seus desejos e ações devem estar de acordo com esses papéis exigidos. Em alguns casos, isso pode levar a um fenômeno conhecido como «incesto ideológico», quando as pessoas são aconselhadas a ter relações românticas ou sexuais dentro de seu grupo ou comunidade, e não fora dele. Isso pode criar um ambiente de exclusividade e isolamento que pode tornar difícil para as pessoas expressar os seus verdadeiros desejos e aspirações.
Um exemplo de ideologias coletivas que formam o desejo é a tradição confuçana na China, onde a célula familiar era considerada uma célula fundamental da sociedade. O casamento era visto como uma forma de manter a harmonia dentro da família e garantir a continuidade dos bens culturais. Como resultado, os casamentos eram comuns, e os laços extraconjugais não eram encorajados. Isso levou a uma cultura de repressão sexual, em que homens e mulheres só podiam expressar seus desejos dentro do casamento e dentro dos limites estabelecidos.
Nos países comunistas, durante a Guerra Fria, tais restrições foram impostas à expressão pessoal. O Estado procurou controlar todos os lados da vida, incluindo sexo e amor. As relações sexuais eram um assunto privado, mas tinham de manter as expectativas do partido. Na União Soviética, por exemplo, os casais esperavam um casamento precoce e filhos, e o divórcio era muito estigmatizado. As pessoas que se desviaram dessas normas correram o risco de serem punidas ou até mesmo presas.
Recentemente, temos visto exemplos de sistemas políticos coletivos que buscam formar o desejo através de meios tecnológicos. Na Coreia do Norte, por exemplo, os telefones celulares são estritamente regulados e os cidadãos são limitados a que conteúdo podem acessar. Isso criou um clima de medo e segredo em torno da sexualidade, em que muitas pessoas sentem que não podem expressar abertamente os seus desejos sem arriscar a censura ou represália.
A influência destes sistemas políticos sobre o desejo pode ser de longo alcance, afetando não apenas o comportamento sexual das pessoas, mas também o seu sentido de si e identidade. Quando os desejos são travados por ideologias, isso pode levar a um sentimento de vergonha, culpa e exclusão. Também pode criar um clima de desconfiança quando as pessoas sentem que sua verdadeira essência deve permanecer escondida atrás da fachada da conformidade.
Existem evidências de que algumas pessoas podem resistir a essas limitações e encontrar formas de expressar seus desejos contrários a elas.
Pesquisa de chinês «amantes secretos» sugerem que as pessoas podem ter relações ilegais como forma de explorar sua própria identidade e revolta contra as normas sociais. Da mesma forma, estudos gays na Rússia mostram que eles frequentemente recorrem a plataformas de encontros online para encontrar parceiros, apesar das leis anti-gay e instalações culturais.
Sistemas políticos coletivos podem mudar o desejo, impondo códigos morais rigorosos que exigem que as pessoas alinhem seus desejos pessoais com expectativas ideológicas. Isso pode levar a uma cultura de exclusividade e exclusão, onde apenas certos tipos de relações e desejos são aceitáveis.
Indivíduos ainda podem encontrar formas de resistir a essas limitações e expressar-se apesar da pressão exercida sobre elas.
Como é que os sistemas políticos coletivos alteram o desejo de ajustar a tosca pessoal às expectativas ideológicas?
Os sistemas políticos coletivos são frequentemente caracterizados pela sua ênfase na conformidade e na harmonia social. Isso significa que os desejos individuais podem ser submetidos aos desejos do grupo em geral, e as pessoas podem se sentir pressionadas para corresponder a certos comportamentos e relacionamentos considerados adequados no sistema.