Los sistemas políticos colectivistas a menudo se asocian con códigos morales estrictos que buscan moldear la conducta individual de acuerdo con las normas sociales. Esto incluye la expectativa de que las personas deben cumplir ciertos roles sociales, como la esposa, el esposo, la madre o el padre, y que sus deseos y acciones deben corresponder a esos roles prescritos. En algunos casos, esto puede conducir a un fenómeno conocido como «incesto ideológico», cuando se recomienda a las personas entablar relaciones románticas o sexuales dentro de su grupo o comunidad en lugar de fuera de ella. Esto puede crear una atmósfera de exclusividad y aislamiento que hace que a las personas les resulte difícil expresar sus verdaderos deseos y aspiraciones.
Un ejemplo de las ideologías colectivistas que forman el deseo es la tradición confuciana en China, donde la unidad familiar era vista como una célula fundamental de la sociedad. El matrimonio fue visto como una forma de mantener la armonía dentro de la familia y asegurar la continuidad de los valores culturales. Como resultado, los matrimonios concertados eran comunes, y las relaciones extramatrimoniales se desalentaban categóricamente. Esto dio lugar a una cultura de represión sexual en la que hombres y mujeres sólo podían expresar sus deseos dentro del matrimonio y dentro de las fronteras establecidas.
En los países comunistas durante la Guerra Fría, se impusieron restricciones similares a la expresión personal. El Estado buscaba controlar todas las facetas de la vida, incluyendo el sexo y el amor. Las relaciones sexuales se consideraban asuntos privados, pero debían atenerse a las expectativas del partido. En la Unión Soviética, por ejemplo, se esperaba que las parejas se casaran temprano y tuvieran hijos, y el divorcio estaba muy estigmatizado. Las personas que se apartaban de esas normas corrían el riesgo de ser castigadas o incluso encarceladas.
Más recientemente hemos visto ejemplos de sistemas políticos colectivistas que buscan moldear el deseo por medios tecnológicos. En Corea del Norte, por ejemplo, los teléfonos móviles están estrictamente regulados y los ciudadanos están limitados en qué contenido pueden acceder. Esto ha creado una atmósfera de miedo y secretismo en torno a la sexualidad, cuando muchas personas sienten que no pueden expresar abiertamente sus deseos sin arriesgarse a la censura o la represalia.
La influencia de estos sistemas políticos en el deseo puede ser de largo alcance, afectando no sólo el comportamiento sexual de las personas, sino también su sentido de sí mismo e identidad. Cuando los deseos son restringidos por la ideología, esto puede llevar a sentimientos de vergüenza, culpa y alienación. También puede crear un clima de desconfianza cuando la gente siente que su verdadera esencia debe permanecer oculta detrás de la fachada de la conformidad.
Hay evidencia de que algunas personas pueden resistirse a estas restricciones y encontrar maneras de expresar sus deseos en contra de ellos.
Un estudio de la lengua china «amantes secretos» sugiere que las personas pueden entrar en relaciones ilegales como una forma de estudiar su propia identidad y rebelarse contra las normas sociales. Del mismo modo, los estudios sobre los gays en Rusia han demostrado que a menudo recurren a plataformas de citas en línea para encontrar pareja, a pesar de las leyes anti-gay y actitudes culturales.
Los sistemas políticos colectivistas pueden cambiar el deseo imponiendo códigos morales estrictos que exigen que las personas alineen sus deseos personales con las expectativas ideológicas. Esto puede conducir a una cultura de exclusividad y exclusión, donde sólo ciertos tipos de relaciones y deseos son aceptables.
Los individuos aún pueden encontrar maneras de resistir estas restricciones y expresarse a pesar de las presiones que se les ejercen.
¿Cómo cambian los sistemas políticos colectivistas el deseo de alinear el anhelo personal con las expectativas ideológicas?
Los sistemas políticos colectivistas se caracterizan a menudo por su énfasis en la conformidad y la armonía social. Esto significa que los deseos individuales pueden estar sujetos a los deseos del grupo en su conjunto, y las personas pueden sentir la presión de ajustarse a ciertos comportamientos y actitudes que se consideran adecuados en el sistema.