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COMO O CAPITALISMO ROSA FORMA A IDENTIDADE QUEER E CULTURA NA PUBLICIDADE ptEN IT FR DE PL RU AR JA CN ES

3 min read Queer

O capitalismo cor-de-rosa é um termo usado para descrever a comercialização e comercialização da identidade e cultura LGBT + para gerar lucros. Este fenômeno foi comum desde os motins de Stonewall no final dos anos 1960 e início dos anos 1970, mas atingiu seu pico em meados dos anos 2000, com o «marketing do orgulho». O capitalismo rosa usa imagens de estranheza e diversidade sexual para vender produtos, serviços e experiências, enquanto explora comunidades queer através de táticas publicitárias que perpetuam estereótipos negativos e desigualdades.

História do capitalismo rosa

As origens do capitalismo rosa podem ser traçadas até os primeiros dias do movimento de libertação gay, quando ativistas começaram a usar o consumismo como ferramenta para a organização política. Em 1973, grupos de direitos gays pediram aos membros que boicotassem as empresas que as discriminavam, criando uma lista nacional de empresas chamada «Pergunte a sua empresa». Além disso, os ativistas fundaram suas próprias empresas ou apoiaram as que pertencem a outros membros da comunidade, como bares, livrarias, restaurantes e lojas de roupas.

Esta abordagem de baixo nível foi logo substituída por patrocínios corporativos, permitindo que grandes empresas, como Procter & Gamble e IBM, usem a bandeira do arco-íris como símbolo de inclusão e progressismo sem fazer mudanças significativas em suas políticas. No final da década, as principais marcas haviam atribuído símbolos e cores aos seus anúncios sem realmente apoiar a comunidade LGBT +.

O impacto do capitalismo rosa nas comunidades de queer

O capitalismo rosa teve um efeito misto sobre as comunidades de queer. Por um lado, deu visibilidade e representação nos meios de comunicação e na cultura popular, permitindo que pessoas de vários setores da sociedade se vejam refletidas em anúncios e anúncios. Isso também criou oportunidades de emprego na indústria de marketing e deu às pessoas estranhas acesso a produtos e serviços destinados especificamente a elas.

Muitos bancos oferecem atualmente benefícios para o casamento entre pessoas do mesmo sexo, e as empresas de vestuário expandiram suas cotas para acomodar clientes transgêneros.

O capitalismo rosa perpetuou estereótipos negativos sobre a estranheza, como a ligação exclusivamente com a sexualidade e o consumismo. As empresas costumam apresentar gays sexualmente ativos e indecisos, as lésbicas homens e botecos e os bissexuais indecisos e instáveis. Esta definição de identidade estreita pode ser prejudicial porque limita a forma como a sociedade vê e entende pessoas estranhas fora desses estereótipos. Além disso, a comercialização de uma identidade queer significa que as empresas lucram com ela, contribuindo pouco para um verdadeiro movimento de justiça social e igualdade.

Estratégias usadas pelas corporações para operar comunidades de queer

As empresas usam várias estratégias para beneficiar os consumidores de quir, ao mesmo tempo que os excluem e marginalizam. Uma das táticas comuns é o «pinkwashing», quando as marcas apoiam as causas de LGBT + sem alterar qualquer política ou prática sobre a diversidade do local de trabalho ou a igualdade de remuneração dos funcionários LGBT +. Outra abordagem é o «capitalismo arco-íris», quando as marcas demonstram arco-íris durante o Mês do Orgulho sem tomar medidas concretas para combater a discriminação durante um ano.

Algumas empresas se dedicam à «abreviação cultural» usando a cultura queer como ferramenta de marketing sem entregar à sociedade.

Como é que o capitalismo rosa potencializa e explora as comunidades queer nos mercados capitalistas ao mesmo tempo?

O capitalismo rosa refere-se a estratégias de marketing que visam abordar as pessoas LGBT + através da publicidade de produtos relacionados com a sua identidade ou interesses. Embora isso possa ser inicialmente mostrado como uma forma de empoderamento das comunidades queer, também pode ser visto como uma prática exploratória que comodiza a sexualidade e fortalece as normas heteronormativas.