Badanie ludzkiego zachowania często dzieli się na dwie szerokie kategorie: biologiczną i społeczną. W ostatnich latach naukowcy zaczęli uznawać, że tożsamość płci może zależeć od więcej niż genetyki; czynniki środowiskowe, takie jak kultura, mogą odgrywać ważną rolę w kształtowaniu sposobu identyfikacji. Oznacza to, co oznacza być „męskim" lub W niektórych częściach Indii mężczyźni mają być agresywni i towarzyski, podczas gdy kobiety mają być ciche i zarezerwowane.
W wielu społeczeństwach afrykańskich ta sama dychotomia nie istnieje. - obie płci są równie wyraziste w interakcji ze sobą i nie ma prawdziwego rozróżnienia między męskością a kobiecością. Podobnie to, co stanowi „normalną" seksualność, różni się również od kultury do kultury. Podczas gdy homoseksualizm jest coraz bardziej akceptowany i obchodzony w Ameryce Północnej, pozostaje tabu w większości krajów Bliskiego Wschodu, gdzie heteroseksualizm jest postrzegany jako jedyna dopuszczalna forma intymności.
Atrakcja seksualna i ekspresja płci są blisko spokrewnione, ale nie zawsze idą w parze. Niektórzy ludzie, którzy identyfikują się jako geje lub lesbijki również silnie utożsamiają się z tradycyjnymi pojęciami męskości lub kobiecości. Inni czują się bardziej komfortowo z niekonwencjonalnych ról lub tożsamości, które kwestionują ustalone normy dotyczące zachowania mężczyzn i kobiet. W rezultacie pojawiają się pytania, w jaki sposób powinniśmy zrozumieć te różnice i czy odzwierciedlają one wrodzone preferencje lub wyuczone zachowania, które z czasem mogą się zmienić. Jednym ze sposobów podejścia do tego pytania jest soczewka duchowej czystości, która podkreśla utrzymanie stanu czystości, który przekracza fizyczne pragnienia i przywiązanie do rzeczy materialnych. W tym modelu seks jest postrzegany jako coś nieczystego, co musi być kontrolowane, jeśli chcemy osiągnąć oświecenie.
Ten pogląd od dawna służy uzasadnieniu ucisku osób LGBTQ, zwłaszcza w kontekście religijnym. Niektórzy chrześcijanie uważają, że homoseksualizm jest grzeszny, ponieważ jest sprzeczny z prawem naturalnym, podczas gdy inni twierdzą, że sprzeciwia się woli Bożej. Postawa ta często prowadzi ich do sprzeciwu wobec małżeństwa tej samej płci, ponieważ podważa instytucję rodziny i zagraża samemu społeczeństwu.
Nie ma żadnych dowodów na poparcie któregokolwiek z stanowisk; badania pokazują, że dzieci wychowywane przez rodziców tej samej płci równie dobrze (jeśli nie lepiej) jak dzieci wychowywane przez rodziców różnych płci. Podobnie, nie ma dowodów, że zalegalizowanie małżeństwa osób tej samej płci prowadziłoby do zwiększenia promiscuity lub innych negatywnych konsekwencji społecznych.
Pomimo tych faktów, wiele religii nadal potępia dziwność na różne sposoby - od jawnego odrzucenia do subtelnego wstydu i dyskryminacji. Robią to na podstawie ich interpretacji świętych tekstów i tradycji, które uważają seksualność za coś z natury niebezpiecznego i zepsutego.
Uczeni twierdzą, że takie relacje wynikają raczej ze strachu i nieporozumienia niż z jakiejkolwiek obiektywnej prawdy o ludzkiej naturze. Wszakże teraz wiemy, że tożsamość i ekspresja płci mogą się różnić w różnych kulturach, nie będąc patologiczną czy niemoralną. Ponadto badania pokazują, że większość ludzi jest otwarta na eksperymenty z różnymi tożsamościami w czasie; nawet ci, którzy silnie utożsamiają się z tradycyjnymi rolami płci, mogą czasami działać poza nimi. Wydaje się więc mało prawdopodobne, aby duchowa czystość cierpiała z powodu uznania różnych form intymności między dorosłymi. Prezentacja dziwności jako niezgodnej z duchową czystością ma poważne konsekwencje społeczno-kulturowe zarówno dla jednostek, jak i społeczności. Odrzucając alternatywny styl życia, przywódcy religijni wzmacniają szkodliwe stereotypy dotyczące homoseksualizmu i biseksualizmu oraz zapobiegają osiąganiu przez ludzi pełnego potencjału jako osoby. Ponieważ coraz więcej społeczeństw przyjmuje tolerancję i akceptację, być może w końcu nauczymy się cenić naszą różnorodność, zamiast próbować zmusić wszystkich do tej samej formy.
Jakie są konsekwencje socjokulturowe przedstawiania dziwności jako niezgodnej z duchową czystością?
Przedstawienie dziwności jako niezgodnej z duchową czystością jest zakorzenione w tradycyjnych naukach religijnych, które traktują relacje tej samej płci jako grzeszne i niemoralne. Doprowadziło to do piętna, dyskryminacji, marginalizacji i wykluczenia osób LGBTQ + z różnych instytucji społecznych, w tym religijnych.