Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

WPŁYW DZIWNEJ EPISTEMOLOGII NA NEUTRALNOŚĆ RELIGIJNĄ W FILOZOFII I RELIGII plEN IT FR DE TR PT RU AR JA CN ES

3 min read Queer

Czy dziwna epistemologia może zniszczyć iluzję teologicznej neutralności? Pytanie to jest ważne dla każdego, kto kiedykolwiek studiował religię lub filozofię, zwłaszcza tych, którzy interesują się przecięciem tych dyscyplin. Ale co to znaczy powiedzieć, że „teologiczna neutralność" jest iluzją? I jak epistemologia queer może pomóc nam zrozumieć to pojęcie? W tym eseju będę dalej badał te idee, zaczynając od tła informacji na temat teorii queer i teologii, zanim przejdę do konkretnych sposobów, w jaki epistemologia queer może kwestionować tradycyjne pojęcia wiary religijnej.

Termin „epistemologia queer" odnosi się do idei, że nie ma czegoś takiego jak obiektywna prawda, jeśli chodzi o wiedzę o płci i seksualności. Natomiast cała wiedza na te tematy jest z natury ukształtowana przez kontekst kulturowy i osobiste doświadczenie. Ta perspektywa kwestionuje pogląd, że istnieje jeden, uniwersalny sposób poznawania, który może być stosowany równie dobrze w różnych kulturach i czasach. Jak pisze feministyczny teolog Carter Hayward, „potrzebujemy nowych epistemologii, aby otworzyć nowe drogi zrozumienia Boga, ludzkiej historii i nas samych". 1

Epistemologia Queer zwraca również uwagę na sposoby, w jakie dogmat religijny często wzmacnia heteronormalność - czyli założenie, że każdy musi być tajemnikiem i heteroseksualne - i tym samym utrwala ucisk w odniesieniu do osób LGBTQ +.

Wiele religii uczy, że homoseksualizm jest grzeszny lub nienaturalny, a to przesłanie może być niszczycielskie dla członków zmarginalizowanych społeczności. Według teoretyków queer, takich jak Sara Ahmed, "Odmowa myślenia o seksie staje się powodem do myślenia o rasie; 2 Odrzucając binarne pojęcia płci i seksualności, epistemologia queer oferuje alternatywne ramy dla zrozumienia zarówno naszej tożsamości, jak i całego otaczającego nas świata.

Jak więc epistemologia queer odnosi się do neutralności teologicznej? Jednym ze sposobów zrozumienia tego pojęcia jest praca filozofa Ludwiga Wittgensteina, który argumentował, że gry językowe - czyli zestawy zasad regulujących sposób używania słów - są tym, co nadają sens naszym doświadczeniom. Innymi słowy, nie ma obiektywnej rzeczywistości poza samym językiem. Pogląd ten odbija się echem odrzucenia przez teorię queer powszechnej prawdy, ponieważ zakłada, że cała wiedza jest skorelowana z kontekstem kulturowym i osobistym doświadczeniem.

Idea gier językowych Wittgenstein pomaga nam zobaczyć, jak różne systemy wiary mogą współistnieć spokojnie bez konieczności bycia prawdziwym lub fałszywym. Jak pisze: „Gdyby lew mógł mówić, nie moglibyśmy tego zrozumieć". 3

Wittgenstein uznał również, że niektóre pojęcia (takie jak matematyka) mogą być bardziej przydatne niż inne w niektórych sytuacjach. Podobnie, teolog queer Elizabeth Stewart twierdzi, że chociaż wiara religijna może wydawać się prawdą absolutną, ostatecznie istnieje w swoim własnym kontekście kulturowym: 4 W tym sensie, nawet gdyby teologiczna neutralność była możliwa, byłaby ona nadal ograniczona przez okoliczności historyczne, w jakich została stworzona.

Skąd się to bierze? Czy możliwe jest całkowite zdemontowanie iluzji teologicznej neutralności? A może powinniśmy po prostu zaakceptować, że niektóre formy teologii zawsze będą miały przewagę nad innymi? Być może odpowiedzią jest uznanie, że wiedza o płci i seksualności nigdy nie jest naprawdę neutralna, ale zawsze jest kształtowana przez dynamikę władzy. Odrzucając myślenie binarne i przyjmując różne perspektywy, epistemologia queer oferuje nowe możliwości zrozumienia siebie i naszych relacji z każdym innym 1 Carter Hayward, "Ukochana Wspólnota", w "Feminizm i religia: Moralny dyskurs równości seksualnej (New Haven: Yale University Prasa, 20015), str. 29.

2 Sara Ahmed, On Being Included: Rasizm i różnorodność w życiu instytucjonalnym (Durham: Duke University Press, 2012), p. xv.

3 Ludwig Wittgenstein, Studia filozoficzne (Oxford: Blackwell Publishing, 1953), s. 26.

4 Elizabeth Stuart, Queering Christianity: Znalezienie miejsca przy stole dla LGBTQ + Ludzie wiary (Minneapolis: Fortress Press, 2016), ста. 13.

Czy dziwna epistemologia może zniszczyć iluzję teologicznej neutralności?

Epistemologia Queer to powstająca dziedzina, która kwestionuje dominujący paradygmat myśli zachodniej, która tradycyjnie ma uprzywilejowane cisgender heteroseksualne perspektywy i doświadczenia. Dziedzina ta dąży do destabilizacji tradycyjnej dynamiki mocy poprzez ujawnienie sposobów, w jaki zostały one osadzone w produkcji wiedzy, metod badawczych i samej akademii.