W minionym stuleciu poglądy społeczeństwa na temat homoseksualizmu znacznie się zmieniły. Historycznie bycie gejem uważano za chorobę psychiczną, ale dzisiaj już tak nie jest. W tym artykule opowiem o tym, jak patologizacja homoseksualizmu w historii medycyny ukształtowała moralność publiczną i zaproponuję kilka pomysłów dotyczących konsekwencji dla nowoczesnej bioetyki.
Rola społeczności medycznej w rozpoznawaniu i etykietowaniu homoseksualizmu jako choroby zaczęła się pod koniec XIX wieku, kiedy Sigmund Freud zasugerował, że homoseksualizm był objawem nerwicy spowodowanej konfliktami rodzicielskimi podczas wczesnego rozwoju dzieci. Teoria ta zyskała powszechną akceptację w kręgach psychiatrycznych i utorowała drogę wielu lekarzom do leczenia pacjentów, którzy wykazywali atrakcyjność tej samej płci z terapią elektroszoku, terapią hormonalną i innymi terapiami eksperymentalnymi mającymi na celu „wyleczenie" ich stanu.
Oprócz tych zabiegów, lekarze opracowali również argumenty moralne przeciwko homoseksualizmowi oparte na ich przekonaniu, że odbiega od naturalnych norm biologicznych. Twierdzili, że stosunek płciowy między dwoma mężczyznami i kobietami nigdy nie może rodzić potomstwa i tym samym jest sprzeczny z naturą. Amerykańskie Stowarzyszenie Psychiatryczne (APA) oficjalnie wymieniło homoseksualizm jako zaburzenia psychiczne sprzed 1973 roku, przyczyniając się do powszechnego piętna i dyskryminacji tych, którzy zidentyfikowali jako LGBTQ +.
Zaczęło się to jednak zmieniać w latach 60., kiedy grupa działaczy, w tym Frank Kameny i Barbara Gittings, walczyła o prawa gejów i zakwestionowała klasyfikację homoseksualizmu jako choroby przyjętej przez APA. Ich wysiłki doprowadziły do odtajnienia homoseksualizmu jako zaburzeń psychicznych w 1973 roku, co było kamieniem milowym w walce o prawa LGBTQ +. Obecnie większość lekarzy uważa homoseksualizm za normalną odmianę ludzkiej seksualności, a nie za patologię. Pomimo tego postępu, jest jeszcze długa droga, zanim społeczeństwo w pełni obejmie wszystkie formy ekspresji seksualnej. Wielu ludzi nadal wierzy, że bycie gejem jest niemoralne lub nienaturalne, pomimo braku naukowych dowodów na poparcie tych twierdzeń.
Ponadto niektóre grupy religijne nadal głoszą, że przyciąganie osób tej samej płci jest grzeszne, co prowadzi do dyskryminacji i przemocy wobec członków społeczności LGBTQ +.
Patrząc w przyszłość, bioetycy powinni zwrócić uwagę na rolę medycyny w kształtowaniu moralności społecznej w odniesieniu do homoseksualizmu. Chociaż kuszące wydaje się postrzeganie praw LGBTQ + wyłącznie z moralnej perspektywy, musimy również uznać, jak wiedza medyczna wpływa na nasze przekonania dotyczące płci, płci i tożsamości seksualnej. Uznając złożoną historię norm społecznych otaczających seksualność, możemy lepiej zrozumieć, jak podchodzić do współczesnych debat na temat etyki seksualnej i równości.
W jaki sposób patologizacja homoseksualizmu w historii medycyny kształtuje obyczaje społeczne i czego to uczy nowoczesnej bioetyki?
Homoseksualizm był niegdyś uważany za chorobę przez wielu lekarzy i został oficjalnie sklasyfikowany jako taki do 1973 roku, kiedy został usunięty z Podręcznika Diagnostycznego i Statystycznego Zaburzeń Psychicznych (DSM). Patologizacja homoseksualizmu miała znaczący wpływ na postawy społeczne wobec seksualności i płci, prowadząc do dyskryminacji i piętnowania osób LGBTQ +. Pomimo usunięcia go z DSM, skutki te utrzymują się do dziś.