En el último siglo, las opiniones de la sociedad sobre la homosexualidad han cambiado considerablemente. Históricamente se ha desarrollado de tal manera que ser gay se ha considerado una enfermedad mental, pero hoy ya no es así. En este artículo hablaré sobre cómo la patologización de la homosexualidad en la historia clínica ha moldeado la moral pública, y sugeriré algunas ideas sobre las implicaciones para la bioética moderna.
El papel de la comunidad médica en la identificación y etiquetado de la homosexualidad como una enfermedad comenzó a finales del siglo XIX, cuando Sigmund Freud sugirió falsamente que la homosexualidad era un síntoma de la neurosis causada por los conflictos parentales durante el desarrollo temprano de los niños. Esta teoría ha sido ampliamente aceptada en los círculos psiquiátricos, y ha allanado el camino para que muchos médicos traten a pacientes que mostraron atracción por el mismo sexo, a través de terapia de electrochoque, terapia hormonal y otros tratamientos experimentales dirigidos a «tratar» su condición.
Además de estos tratamientos, los médicos también han desarrollado argumentos morales contra la homosexualidad basados en su creencia de que se desvía de las normas biológicas naturales. Argumentaron que las relaciones sexuales entre dos hombres o mujeres nunca podían producir descendencia y por lo tanto eran contrarias a la naturaleza. La Asociación Estadounidense de Psiquiatría (APA) incluyó oficialmente la homosexualidad en la lista de trastornos mentales hasta 1973, lo que contribuyó a la amplia difusión del estigma y la discriminación contra quienes se identificaban como LGBTQ +.
Sin embargo, la situación comenzó a cambiar en la década de 1960, cuando un grupo de activistas, entre ellos Frank Kameni y Barbara Gittings, lucharon por los derechos de los homosexuales y desafiaron la clasificación de la homosexualidad como una enfermedad aceptada por la APA. Sus esfuerzos llevaron a la desclasificación de la homosexualidad como trastorno mental en 1973, un hito importante en la lucha por los derechos LGBTQ +. Hoy en día, la mayoría de los profesionales de la salud consideran que la homosexualidad es una variación normal de la sexualidad humana y no una patología.
A pesar de este progreso, aún queda mucho camino por recorrer antes de que la sociedad acepte plenamente todas las formas de expresión sexual. Muchas personas siguen creyendo que ser gay es inmoral o antinatural, a pesar de la falta de evidencia científica que respalde estas afirmaciones.
Además, algunos grupos religiosos todavía predican que la atracción del mismo sexo es pecaminosa, lo que ha llevado a la discriminación y la violencia contra los miembros de la comunidad LGBTQ +.
De cara al futuro, las bioéticas deben tomar nota del papel de la medicina en la formación de la moral social en relación con la homosexualidad. Si bien puede parecer tentador considerar los derechos LGBTQ + exclusivamente desde un punto de vista moral, también debemos reconocer cómo el conocimiento médico influye en nuestras creencias sobre el género, el género y la identidad sexual. Reconociendo la compleja historia de las normas sociales relacionadas con la sexualidad, podemos entender mejor cómo abordar el debate contemporáneo sobre la ética sexual y la igualdad.
¿Cómo la patologización de la homosexualidad en la historia clínica ha moldeado las normas morales sociales, y qué lecciones da esto a la bioética moderna?
La homosexualidad fue considerada una vez una enfermedad por muchos profesionales de la salud y fue oficialmente clasificada como tal hasta 1973, cuando fue excluida del Manual de Diagnóstico y Estadística de Trastornos Mentales (DSM). La patologización de la homosexualidad tuvo implicaciones significativas en la actitud de la sociedad hacia la sexualidad y el género, lo que llevó a la discriminación y el estigma hacia las personas LGBTQ +. A pesar de su eliminación del DSM, estos efectos continúan persistiendo en la actualidad.