Im Laufe des letzten Jahrhunderts haben sich die Ansichten der Gesellschaft über Homosexualität erheblich verändert. Historisch gesehen galt schwulsein als geisteskrankheit, aber heute ist es nicht mehr so. In diesem Artikel werde ich darüber sprechen, wie die Pathologisierung der Homosexualität in der Krankengeschichte die öffentliche Moral geprägt hat, und einige Ideen über die Konsequenzen für die moderne Bioethik vorschlagen. Die Rolle der medizinischen Gemeinschaft bei der Identifizierung und Kennzeichnung von Homosexualität als Krankheit begann im späten neunzehnten Jahrhundert, als Sigmund Freud bekanntermaßen vorschlug, dass Homosexualität ein Symptom einer Neurose war, die durch elterliche Konflikte während der frühen Entwicklung von Kindern verursacht wurde. Diese Theorie wurde in psychiatrischen Kreisen weithin akzeptiert und ebnete den Weg für viele Ärzte, Patienten, die gleichgeschlechtliche Anziehung zeigten, mit Elektroschocktherapie, Hormontherapie und anderen experimentellen Therapien zu behandeln, die darauf abzielen, ihren Zustand zu „behandeln". Zusätzlich zu diesen Behandlungen haben Ärzte auch moralische Argumente gegen Homosexualität entwickelt, basierend auf ihrer Überzeugung, dass sie von natürlichen biologischen Normen abweicht. Sie argumentierten, dass der Geschlechtsverkehr zwischen zwei Männern oder Frauen niemals Nachkommen hervorbringen könne und damit der Natur widerspreche. Die American Psychiatric Association (APA) hat Homosexualität vor 1973 offiziell in die Liste der psychischen Störungen aufgenommen, was zur weit verbreiteten Stigmatisierung und Diskriminierung derjenigen beigetragen hat, die sich als LGBTQ + identifizierten. Die Situation begann sich jedoch in den 1960er Jahren zu ändern, als eine Gruppe von Aktivisten, darunter Frank Kameny und Barbara Gittings, für Schwulenrechte kämpften und die von der APA akzeptierte Einstufung von Homosexualität als Krankheit in Frage stellten. Ihre Bemühungen führten 1973 zur Deklassierung von Homosexualität als psychische Störung, ein Meilenstein im Kampf für LGBTQ + -Rechte. Heute betrachten die meisten Mediziner Homosexualität als normale Variation der menschlichen Sexualität und nicht als Pathologie. Trotz dieser Fortschritte ist es noch ein langer Weg, bis die Gesellschaft alle Formen des sexuellen Ausdrucks vollständig akzeptiert. Viele Menschen glauben weiterhin, dass es unmoralisch oder unnatürlich ist, schwul zu sein, obwohl es keine wissenschaftlichen Beweise gibt, die diese Behauptungen stützen. Darüber hinaus predigen einige religiöse Gruppen immer noch, dass gleichgeschlechtliche Anziehung sündhaft ist, was zu Diskriminierung und Gewalt gegen Mitglieder der LGBTQ + -Community geführt hat. Mit Blick auf die Zukunft sollten Bioethiker die Rolle der Medizin bei der Gestaltung der sozialen Moral in Bezug auf Homosexualität zur Kenntnis nehmen. Während es verlockend erscheinen mag, LGBTQ + -Rechte ausschließlich aus moralischer Sicht zu betrachten, müssen wir auch erkennen, wie medizinisches Wissen unsere Überzeugungen in Bezug auf Geschlecht, Geschlecht und sexuelle Identität beeinflusst. Indem wir die komplexe Geschichte der sozialen Normen im Zusammenhang mit Sexualität anerkennen, können wir besser verstehen, wie wir die moderne Debatte über Sexualethik und Gleichberechtigung angehen können.
Wie hat die Pathologisierung der Homosexualität in der Krankengeschichte gesellschaftliche Moralvorstellungen geprägt, und welche Lehren zieht sie aus der modernen Bioethik?
Homosexualität galt einst vielen Medizinern als Krankheit und wurde offiziell als solche eingestuft, bis sie 1973 aus dem Diagnostischen und Statistischen Handbuch Psychischer Störungen (DSM) gestrichen wurde. Die Pathologisierung von Homosexualität hatte erhebliche Auswirkungen auf die Einstellung der Gesellschaft zu Sexualität und Geschlecht, was zu Diskriminierung und Stigmatisierung von LGBTQ + -Menschen führte. Trotz seiner Entfernung aus dem DSM bestehen diese Effekte bis heute fort.