Język jest integralną częścią ludzkiej komunikacji, ale ma również swoje wady. Jednym z nich jest to, że można go używać do utrwalania ucisku i dyskryminacji poprzez binaria językowe i gramatykę płci. Są one często wykorzystywane do identyfikacji ludzi na podstawie ich płci, co może prowadzić do szkodliwych konsekwencji dla osób nie binarnych, które nie pasują do męskiego/żeńskiego binarnego. W tym artykule przyjrzymy się, w jaki sposób nie-binarne poglądy na język ujawniają przemoc moralną i ontologiczną nieodłączną w binariach językowych i gramatyce płci.
Binaria lingwistyczne odnoszą się do pojęcia podziału rzeczy na dwie kategorie, zwykle „męskie" i „żeńskie". Można to zaobserwować w językach takich jak angielski, gdzie rzeczowniki są podzielone na męskie, kobiece i neuterowe.
Wiele języków ma więcej niż dwie płci, takie jak Navajo, który rozpoznaje do dziesięciu różnych płci. Binaria lingwistyczne wzmacniają ideę, że istnieją tylko dwie możliwe płcie lub orientacje seksualne, co utrudnia osobom niepohamowanym dokładne wyrażanie się.
Gramatyka płci odnosi się do tego, jak gramatyczna płeć może się zmienić w zależności od tego, czy mówią o innej osobie własnej płci, czy o kimś innej płci.
W języku hiszpańskim "él' (on) i" ella "(ona) odnoszą się zarówno do mężczyzn, jak i kobiet, podczas gdy" usty "(ty) jest używany w odniesieniu do kogoś starszego lub na stanowisku kierowniczym. Gramatyka płci może wykluczać osoby niebędące osobami binarnymi, które nie identyfikują się z żadną z tradycyjnych ról płci.
Nie-binarne poglądy na język rzucają wyzwanie tym pomysłom, odrzucając pogląd, że istnieją tylko dwie płeć lub że płeć powinna być określona tylko na podstawie biologii. Zamiast tego, uznają, że płeć jest spektrum, i że ludzie mogą zidentyfikować jako wszędzie na tym spektrum. Perspektywy pozabinarne kwestionują również ogólną potrzebę zaimków płci, sugerując zamiast tego użycie terminów neutralnych pod względem płci, takich jak „oni/oni" lub tworzenie nowych zaimków specjalnie dla osób niebędących osobami binarnymi.
Poprzez wyzwanie binariów lingwistycznych i gramatyki płciowej, perspektywy niepohamowane ujawniają swoją nieodłączną przemoc moralną i ontologiczną. Przemoc moralna występuje, gdy jedna grupa narzuca swoje przekonania drugiemu, nie myśląc o swoich doświadczeniach czy perspektywach. Przemoc ontologiczna występuje, gdy perspektywa jednej grupy jest uważana za wyższą od perspektywy innych, co powoduje ucisk i dyskryminację. Binaria językowe i gramatyka płci utrwalają tę przemoc, wzmacniając ideę, że istnieją tylko dwa możliwe sposoby istnienia - mężczyzna lub kobieta - i że każdy poza tymi kategoriami powinien pasować do wykluczenia binarnego lub twarzy.
Kwestia ta została poruszona przez takie ruchy, jak propagowanie języków sprzyjające włączeniu płci, które mają na celu stworzenie bardziej integracyjnej polityki językowej w miejscach pracy, szkołach i innych instytucjach. Organizacje takie jak Trans * H4CK zapewnić zasoby, które pomogą przedsiębiorstwom komunikować się na temat kwestii transseksualnych i zachęcać do praktyk językowych odpowiedzialnych za płeć. Podjęto również próby wprowadzenia w niektórych językach zaimków neutralnych pod względem płci, takich jak szwedzki, który obecnie obok tradycyjnych zaimków męskich i żeńskich oferuje obojętne dla płci zaimki „kura". Nie-binarne poglądy na język ujawniły przemoc moralną i ontologiczną nieodłączną w binariach językowych i gramatyce płciowej. Kwestionując te idee, możemy stworzyć bardziej integracyjny świat, w którym każdy czuje się reprezentowany i szanowany, niezależnie od tożsamości płciowej lub orientacji seksualnej. Wymaga otwartości na zmiany i gotowości do uznania, że nie każdy pasuje starannie do męskiego/żeńskiego binarnego. Musimy nadal pracować nad stworzeniem przestrzeni, w której każdy czuje się bezpiecznie, aby wyrazić się w pełni i swobodnie, bez ograniczeń przestarzałych i szkodliwych konwencji językowych.
Jak nie-binarne poglądy na język ujawniają przemoc moralną i ontologiczną nieodłączną w binariach językowych i gramatyce płci?
Pojęcie perspektyw językowych innych niż binarne ujawnia ukryte formy przemocy obecne w systemach binarnych, takich jak rodzaje gramatyczne. Perspektywy te opierają się na badaniach socjolingwistycznych, które sprzeciwiają się tradycyjnym pojęciom języka opartym na kategoriach binaryzowanych, takich jak mężczyzna/kobieta i mężczyzna/kobieta.