言語は人間のコミュニケーションの不可欠な部分ですが、欠点もあります。一つは、言語のバイナリやジェンダー文法を通して、抑圧や差別を永続させることができるということです。彼らはしばしば、男性/女性のバイナリに収まらない非バイナリの人々に有害な結果をもたらす可能性があり、彼らの性別に基づいて人々を識別するために使用されます。この記事では、言語の非バイナリ的見解が、言語バイナリやジェンダー文法に固有の道徳的および存在論的暴力をどのように暴露するかについて見ていきます。
言語バイナリとは、物事を2つのカテゴリ（通常は「男性」と「女性」）に分割するという概念を指します。これは、名詞が男性的、女性的、中性的な性別に分かれている英語のような言語で見ることができます。
多くの言語は、ナバホ語のように、最大10人の異なる性別を認識する2人以上の性別を持っています。言語学的バイナリは、性別や性的指向の可能性が2つしかないという考えを強化しており、バイナリでない個人が正確に表現することは困難である。
性別の文法とは、自分の性別の別の人や別の性別の人について話しているかどうかによって、人の文法上の性別がどのように変化するかを指します。
スペイン語では"él'（彼）と"ella"（彼女）は男性と女性の両方を指し、"usted"（あなた）は年上の人や管理職を指すときに使用されます。ジェンダー文法は、従来のジェンダーの役割のいずれかを識別しない非バイナリ個人を除外することができます。
言語の非バイナリビューは、これらのアイデアに挑戦し、2つの性別しかない、または性別は生物学だけに基づいて決定されるべきであるという見解を拒否します。その代わりに、性別はスペクトルであり、人々はそのスペクトル上のどこでも同定できることを認識します。非バイナリの観点はまた、ジェンダー代名詞の一般的な必要性に疑問を投げかける。
言語バイナリとジェンダー文法に挑戦することで、バイナリではない視点は、固有の道徳的および存在論的暴力を暴露する。道徳的暴力は、あるグループが自分の経験や視点を考えずに別のグループに信念を課すときに起こります。あるグループの視点が他のグループより優れていると考えられ、抑圧と差別をもたらすときに、存在論的暴力が起こります。言語学的バイナリとジェンダー文法は、この暴力を永続させ、男性と女性という2つの可能な存在様式しか存在しないという考えを強め、これらのカテゴリーの外の誰でもバイナリまたは顔の除外に収まるべきであるという考えを強めている。
この問題は、職場、学校、その他の機関において、より包括的な言語政策を作成することを目的としたジェンダー・インクルーシブ言語アドボカシーのような運動によって解決されました。Trans*H4CKのような組織は、企業がトランスジェンダーの問題についてコミュニケーションを取り、ジェンダー対応言語の実践を奨励するためのリソースを提供します。スウェーデン語などのいくつかの言語でジェンダーニュートラルな代名詞を導入する試みもあり、現在では従来の男女代名詞と並んでジェンダーニュートラル代名詞「hen」を提供している。
言語の非バイナリ的見解は、言語バイナリとジェンダー文法に固有の道徳的および存在論的暴力を暴露している。これらのアイデアに挑戦することで、性同一性や性的指向に関係なく、誰もが表現され尊敬されるような、より包括的な世界を作ることができます。変化するには開放性と、誰もが男性/女性のバイナリにきちんと収まるわけではないことを認める意欲が必要です。私たちは、時代遅れで有害な言語規約の制約なしに、誰もが安心して自分自身を完全かつ自由に表現できる空間を作り続けなければなりません。
言語の非バイナリ的見解は、言語バイナリとジェンダー文法に固有の道徳的および存在論的暴力をどのように暴露するのか？
言語の非バイナリの視点の概念は、バイナリシステムに存在する暴力の隠された形態を明らかにします、文法のgeneraのような。これらの視点は、男性/女性、男性/女性などの二項分類に基づいた伝統的な言語概念に反対する社会言語学的研究に基づいている。