Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

CZY QUEER MOŻNA WYRAZIĆ ZA POMOCĄ EPISTEMOLOGII SPOZA ZACHODU? PATRZĄC NA POTENCJALNE KONSEKWENCJE BEZ UTRATY TŁUMACZENIA plEN IT FR DE TR PT RU AR JA CN ES

3 min read Queer

Pytanie, czy dziwność może być wyrażona przez epistemologie spoza Zachodu, jest ważnym zagadnieniem badanym przez naukowców od wielu lat. Dziwność odnosi się do różnych doświadczeń płci i seksualności, oprócz normalności heteroseksualnej. Epistemologie spoza Zachodu to tryby poznania, które nie mieszczą się w Zachodnich ramach produkcji wiedzy. Utrata tłumaczenia następuje podczas tłumaczenia między językami i kulturami, co powoduje zmniejszenie znaczenia i dokładności. Ten artykuł zbada, w jaki sposób dziwność może być wyrażona w epistemologiach innych niż zachodnie bez utraty tłumaczenia i rozważy jej potencjalne konsekwencje.

Najpierw zdefiniujmy, co mamy na myśli przez „dziwactwo". Według Oxford English Dictionary „queer" definiuje się jako „dziwne, osobliwe, dziwne lub niezwykłe". W nowoczesnym użyciu oznacza to również „otwarte homoseksualne" lub „bycie poza heteronormatywnymi normami". Dziwność obejmuje wszystkie formy płci i tożsamości seksualnej, w tym transseksualne, interseksualne, poliamoryczne i bezpłciowe tożsamości. Obejmuje również szeroki zakres relacji, takich jak monogamia, poliamor, otwartość, kink, BDSM i inne. Termin „queer" został użyty jako termin parasolowy dla osób, które utożsamiają się z doświadczeniem.

Epistemologie nie-zachodnie odnoszą się do trybów poznania, które nie są oparte na modelu zachodnim. Należą do nich: epistemologie rdzenne, epistemologie afrykańskie, epistemologie azjatyckie i inne epistemologie kulturowe. Każda kultura ma swój unikalny sposób zrozumienia rzeczywistości, często oparty na swojej historii, religii i filozofii. Niektóre przykłady epistemologii innych niż zachodnie to: animyzm, szamanizm, konfucjanizm, buddyzm, hinduizm, taoizm i islam.

Utrata tłumaczenia występuje podczas tłumaczenia między językami i kulturami. Słowa i pojęcia z jednego języka mogą mieć różne znaczenia w innym języku, co może prowadzić do utraty znaczenia i dokładności po przetłumaczeniu z powrotem na język oryginalny. Może się to zdarzyć nawet za pomocą słów, które wydają się podobne na pierwszy rzut oka.

Na przykład słowo „miłość" w języku angielskim ma wiele różnych konotacji, ale niektóre języki mają tylko jedno słowo na miłość. Tłumacze muszą zdecydować, który niuans słowa najlepiej odzwierciedla zamierzone znaczenie.

Jak więc dziwactwo można przenikać przez epistemologie spoza Zachodu bez utraty tłumaczenia? Jedną z możliwości jest użycie metafor lub symboli, które są powszechne w różnych kulturach.

Na przykład termin motyl może być używany do reprezentowania płynności płciowej zarówno w kulturach chińskich, jak i rdzennych Amerykanów. Inną możliwością jest pożyczanie terminów z jednego języka do drugiego.

Na przykład japoński termin „mono no aware" (dosłownie „patos rzeczy") odnosi się do ulotnej natury życia i piękna. Może być używany do opisu efemeryczności niektórych doświadczeń seksualnych lub relacji.

Należy jednak zauważyć, że nie wszystkie różnice kulturowe można pokonać prostymi rozwiązaniami językowymi. Nadal mogą istnieć znaczne straty tłumaczeniowe, nawet jeśli używamy ogólnych metafor lub pożyczonej terminologii. Ponadto niektóre epistemologie nie-zachodnie niekoniecznie są zgodne z zachodnimi pojęciami seksualności i seksualności, co może utrudniać dokładne wyrażanie dziwnych doznań.

Na przykład niektóre kultury tubylcze nie uznają relacji tej samej płci za romantyczne lub seksualne, ale raczej za duchowe powiązanie między dwiema osobami.

Jednak studiowanie epistemologii spoza Zachodu może nam pomóc zdobyć nowe spostrzeżenia na temat dziwności i zakwestionować nasze założenia co to znaczy być dziwnym. Uznając różnorodność doświadczeń i tożsamość w obrębie queerness, możemy stworzyć bardziej integracyjne zrozumienie tych kwestii. Ten artykuł tylko podrapał powierzchnię tego złożonego tematu, i jest wiele więcej do zbadania.Mamy nadzieję, że wzbudziło to twoje zainteresowanie myśleniem o tym, jak dziwność może być wypowiadana poza Zachodem i zachęciło do dalszych badań w tej fascynującej dziedzinie badań.

Czy dziwność może być sformułowana w epistemologiach innych niż zachodnie bez utraty tłumaczenia?

Teoria Queer jest interdyscyplinarnym studium, które krytycznie bada kulturowe idee na temat tożsamości płci i seksualności i stara się zakwestionować heteronormatywne założenia zawarte w nich. Wyszła ona z ruchów feministycznych w latach 80-tych i na początku lat 90-tych jako sposób na rozwiązanie problemu braku uznania lesbijek, gejów, biseksualistów, transseksualistów i innych zmarginalizowanych osób w zachodnich dyscyplinach akademickich.