Dziwactwo to termin parasolowy dla wielu różnych tożsamości, które nie są zgodne z heteronormatywnością cisgender, który obejmuje, ale nie ogranicza się do homoseksualizmu, biseksualizmu, panseksualizmu, transgenderyzmu, nie-binarnych płci i ciał intersex. Teoretycy queer, tacy jak Judith Butler twierdzą, że doświadczenie queer może dostarczyć cennych spostrzeżeń na temat tego, jak reprezentujemy jednolitą subiektywność i spójność moralną. Ten esej zbada te pomysły i czy pozostają one pod kontrolą.
Pojęcie mnogości odnosi się do idei, że ludzie mogą mieć wiele tożsamości naraz, a nie tylko jedną dominującą tożsamość.
Ktoś może zidentyfikować jako biały i czarny, lub zarówno męski i żeński. Pojęcie jedności w filozofii moralnej sugeruje, że musi istnieć pewien stopień spójności między działaniami, wierzeniami i wartościami.
Ten pogląd jest krytykowany za to, że jest zbyt sztywny i wyklucza tych, którzy nie pasują starannie do kategorii binarnych. Z drugiej strony, spójność odnosi się do idei, że wszystkie aspekty życia jednostki muszą współpracować harmonijnie, aby osiągnąć wspólny cel. Mnogość oferuje nowe sposoby myślenia o jedności i spójności, pokazując, że ludzie są bardziej skomplikowani niż wcześniej myśleliśmy i że nie ma nikogo „właściwego" sposobu życia.
Butler twierdzi, że płeć jest sprawna, co tworzymy poprzez nasze zachowanie i interakcje z innymi. Oznacza to, że płeć jest zmienna i stale się zmienia, a nie stała i stabilna. Podobnie, seksualność może być rozumiana jako konstrukcja społeczna, która zmienia się w czasie. Idee te podważają tradycyjną koncepcję jedności i spójności, ponieważ sugerują, że jednostki mogą ucieleśniać wiele tożsamości jednocześnie bez sprzeczności. Ponadto mnogość podważa pogląd, że istnieje tylko jeden poprawny sposób na moralne życie, ponieważ różne tożsamości mogą priorytetowo traktować różne wartości.
Wielokrotność stawia również pytania o to, jak pogodzić sprzeczne tożsamości w sobie lub z innymi.
Jeśli ktoś identyfikuje się jako czarno-biały, jak nawiguje rasizm i białą supremację? Podobnie, jeśli ktoś identyfikuje się jako cisgender i transseksualista, jak zrównoważyć swoje różne doświadczenia i perspektywy? Teoretycy queer tacy jak Sara Ahmed twierdzą, że napięcia te należy rozpoznać, a nie rozwiązać, pozwalając nam rozpoznać złożoność tożsamości i ucieleśnienia.
Doświadczenia queer mnogości komplikują nasze zrozumienie jedności i spójności, ale także oferują cenny wgląd w sposób, w jaki możemy przemyśleć filozofię moralną. Uznając, że jednostki nie są tylko pojedynczymi podmiotami, ale złożonymi kombinacjami tożsamości, możemy dążyć do bardziej integracyjnego i niuansowanego postrzegania etyki.
Czy dziwne doświadczenie mnogości może wzbogacić pojęcie filozofii moralnej jedności i spójności?
Doświadczenie dziwności jest doświadczeniem, które wiąże się z wielością różnych form, w tym orientacji seksualnej, tożsamości płciowej i ekspresji. Może to mieć wpływ na sposób postrzegania pojęć takich jak jedność i spójność w ramach filozofii moralnej. Niektórzy mogą twierdzić, że ta złożoność wzmacnia te reprezentacje, dodając im głębi i bogactwa, podczas gdy inni mogą sugerować, że podważa ich charakter.