人間のセクシュアリティの研究は、太古の昔から様々な分野の研究者にとって重要な関心領域でした。バイセクシュアリティは、そのユニークな特性のために学術的に注目を集めているような性的指向の1つです。
分野への関心の高まりにもかかわらず、バイセクシャルの消去は、性的流動性とその正当性の理解を妨げる継続的な問題のままです。本論文では、バイセクシュアルに関する研究におけるバイアスの例を分析し、これらの問題を緩和する方法を提案することにより、学術研究が性的流動性と正当性に関する社会的神話を促進する方法を検討する。
バイセクシュアル消去とは、バイセクシュアルの存在をアイデンティティとして無視したり否定したりする社会の傾向を指し、バイセクシュアルに対する差別につながることが多い。学術研究の文脈では、これはバイセクシュアリティがどのように研究され、報告されるかを形作るいくつかのバイアスを通して現れる。バイアスの一つは、バイセクシュアルが単に彼らのセクシュアリティを試しているか、同性愛者に近づいているという仮定です。この仮定は、バイセクシュアリティと他のアイデンティティとの相反する研究や、バイセクシュアルが同性パートナーよりもヘテロセクシュアルなパートナーを持っていることを示唆する研究に見られる（Lambert et al。、 2016）。このようなバイアスは、バイセクシュアル行動に関する誤った結論につながり、バイセクシュアリティは現実ではないという考えをさらに永続させる可能性があります。
学術研究におけるバイセクシュアル消去のもう一つの例は、欠陥のある方法論の使用です。バイセクシュアリティの多くの研究は自己報告データに基づいており、社会的望ましいバイアスのために信頼できない可能性がある（Klein&Meyer、 2015）。一部の研究者は、バイセクシャルの参加者をサンプルから完全に除外し、バイセクシャルの経験に関する知識を制限しています。バイセクシュアリティに関する正確なデータの欠如は、バイセクシュアリティが存在しないという神話を促進し、バイセクシュアリティが乱雑または混乱しているという否定的なステレオタイプを強化する。
学術研究は、性的指向と人種、性別、社会経済的地位などの他のアイデンティティとの相互接続性を認めずに、性的流動性に関する社会神話を促進する。これらの要因を無視することで、研究者は、バイセクシュアリティが異なるグループでどのように異なる形で現れるかを明らかにする重要な洞察を欠いています。
彼らの人種と階級のためにユニークな課題に直面している少数民族コミュニティの経験を見下ろす中産階級の白人バイセクシュアルのリスクにのみ焦点を当てた研究（Brown、 2018）。
これらの問題を軽減するために、科学者は、より包括的でニュアンスのある研究方法を通じて、バイセクシュアリティに関連する神話を解体するために積極的に取り組まなければなりません。これには、バイセクシャルな振る舞いを研究する際の複数の視点の包含や、観測研究や混合法などの堅牢なデータ収集方法の使用が含まれる可能性がある（Harrington et al。、 2016）。さらに、バイセクシュアル・アイデンティティの複雑さとその相互接続性を認識することは、異なる文脈でどのように現れるかを理解する上で重要である。
学術研究におけるバイセクシュアル消去は、性的流動性と正当性に関する社会的神話を強化し、そのアイデンティティの知識を制限し、有害なステレオタイプを永続させます。
研究者は、より包括的な方法論を採用し、社会グループ全体にわたる両性愛の複雑さを認識することによって、これらの誤解の是正に貢献することができる
学術研究におけるバイセクシャルの消去は、性的流動性と正当性についての社会的神話をどのように強化するのですか？
性的指向研究におけるバイセクシャル表現の欠如は、双方向の個人が社会や研究において疎外されているという指標である。このグループを無視することで、学者たちは両性愛者のステレオタイプを乱交、混乱、または信頼できないものとして永続させ、彼らが存在しないという誤った印象を与えます。これは、バイセクシュアリティは持続不可能または容認できないという考えを強める。