既存の社会規範に従うことを人々に要求しながら、統合は道徳的に正当化することができるという考えは、重要な倫理的考慮事項を提起する。一方で、社会的価値観や規範は、人々がどのように相互作用し、社会の安定と秩序に貢献できるかについての構造と指導を提供します。
また、これらの規範は、人種、性別、階級、能力または他の特性に基づいて不平等を永続させることができることを意味します。
現状が白人男性の覇権である場合、色、女性、LGBTQ+個人、障害者にこのシステムに変更せずに参加することを求めると、公平と正義の目標に反して実行されます。インクルーシビティには、抑圧的なシステムを解体し、より包括的で公平な新しいシステムを作成することが含まれなければなりません。そうでなければ、支配的なグループが進歩的に現れながら力を維持する方法になります。このエッセイでは、エンゲージメントとコンプライアンスの関係と、公平性と解放を優先する代替アプローチを検討します。
「既存の階層をマッチングする」ことで意味を定義することが重要です。これは、与えられた文化やコミュニティ内の伝統的な役割、信念、期待を遵守することを指します。これは、以下のドレスコードを含めることができます、権威の数字に従うか、性別、セクシュアリティや人種に関する支配的な物語に従う。コンプライアンスは、特定のコンテキストに参加するために必要と思われるかもしれませんが、しばしば特権と除外を強化します。
厳密なドレスコードは、バイナリの性別カテゴリに適合しない非バイナリ個人を除外することができます。同様に、人種やセクシュアリティに関する支配的な物語に従うことは、限界的な声や視点を沈黙させることができます。包摂性は、規範的な理想を遵守するのではなく、多様性と違いへの開放性を必要とする。
既存の階層にマッチするだけではなく、包括性にアプローチする方法はさまざまです。一つの選択肢は、これらの構造自体に挑戦し、変換することです。フェミニスト理論は、家父長制を破壊し、男性と女性の間のより平等な関係を作り出すことを目指している。クィア理論は異常性に疑問を持ち、性表現とアイデンティティの流動性を高める。障害研究は、アブリーズムを探求し、手頃な価格と住宅を提唱しています。これらの動きは、エッジの周りを調整するだけではなく、社会の中核を変えることを目指しています。
別のアプローチは、現状に従うことなく、異なる人格が接続できる新しい空間を作成することです。これには、過小評価されたアイデンティティを中心とする親和性のグループや組織の作成、権力者同士の同盟関係の構築などが含まれます。これらのスペースは支援と連帯を提供することができ、人々は自分たちのコミュニティで自由に自分自身を表現することができます。
セクター横断的アプローチは、さまざまな形態の抑圧が交差し、協力して働くことを認識し、社会正義の問題を全体的に理解する必要があります。
既存のシステムでは常にインクルージョンが可能ではないことを認識することが重要です。時には公正と正義を優先する新しいものを作らなければなりません。それは、すべての人のニーズと経験を反映するために、私たちの制度、政策、慣行を根本から再考することを意味します。また、私たちの社会を形作った歴史的な不正や権力の不均衡を認識し、対処する必要があります。
このプロセスには、時間、労力、リソースがかかり、現状から恩恵を受ける人々からの抵抗に直面することができます。
既存の階層に準拠する必要がある場合、インクルージョンは道徳的ではありません。代わりに、私たちはこれらの構造に挑戦し、より包括的で公平な方法を一緒にするための代替方法を作成する必要があります。包摂のいくつかの側面は妥協と交渉を必要とするかもしれませんが、真の解放には有害な規範を解体し、新しいものを生み出すことが必要です。私たちは、すべての声が聞こえ、尊重され、誰のために祝われる社会に向けて努力し続けなければなりません。
既存の階層に準拠する必要がある場合、インクルージョンは道徳的なものになりますか？
インクルージョンは、それが特定の社会規範や階層への適合性の程度を必要とする場合でも、まだ道徳的と見なすことができます、人々は、彼らが本当に誰であるかと間違われながら、自分のアイデンティティを表現するために自由である場合。これは、真の包含は、誰もが社会における個人的な成長とエンパワーメントのための機会へのアクセスを持っていることを意味しているためです。