モダニズムの破れた物語は、奇妙な相互作用の比喩として解釈することができますか？この質問は、文学と精神分析の両方を研究する学者に興味深い挑戦をもたらします。一方で、モダニズムのテキストは、伝統的な物語の慣習に反対する断片的な構造を持つことが多い。
このギャップは、主人公の内面の生活、特に彼ら自身の非正規的な性的アイデンティティをナビゲートする人々の反映として見ることができると主張する人もいます。この解釈は、奇妙さは外部の行動であるだけでなく、内部の経験や欲望でもあることを示唆している。このアイデアをさらに探求するために、バージニア・ウルフの「Mrs Dalloway」、ジェームズ・ジョイスの「Ulysses」、ジャン・リースの「Good Morning、 Midnight」の3つの主要な例を考えてみましょう。
ダロウェイはロンドンでクラリッサ・ダロウェイに従い、時間と空間を往復します。この小説は明確な年代や構造を欠いており、その出来事はしばしば秩序を欠いて提示されている。一部の批評家は、これはクラリッサ自身の断片的な精神状態を反映していると主張している。彼女は彼女がサリー・セトンにキスした瞬間を覚えています、彼女の幼なじみと恋人、Bourtonの木の下で。記憶自体は物語の主なアクションの何年も前に現れますが、クラリッサの心が過去と現在の間を揺さぶり、彼女の奇妙なアイデンティティのために形成された瞬間を思い出すことを示しています。「シェルショック」（PTSD）のために制度化された後に自殺したSeptimus Warren Smithのような、ジェンダーや性的問題に取り組む小説の他のいくつかのキャラクター。これらのテーマをテキストに織り込んで、ウルフは伝統的な物語の慣習に反するクィア体験の微妙な探求を作成します。
「Ulysses」は「Mrs。 Dalloway」よりもさらに実験的で、意識のストリームとダブリンで数日間に渡る非線形プロットを特徴としています。同様に、彼の格差のあるスタイルは、ユダヤ人や同性愛者としてのアイデンティティと闘う主人公レオポルド・ブルームやスティーブン・デダロスの内面を反映しているとする学者もいる。小説を通して、ブルームは両性愛的な欲望について考え、スティーブンは公園で出会った年上の男性とのトラウマ的な出会いを思い出す。ジョイスは、直接の年代や線形の進行を放棄し、奇妙さを含む人間の経験の乱雑さと複雑さを提示します。
おはようございます、真夜中は、サシャ・ヤンセンの物語を語ります、第二次世界大戦中にパリで一人暮らし中年女性。本は、ロバートと彼女の若々しいロマンスの思い出が含まれています、そして、彼女の現在の関係だけでなく、ジャンという既婚男性と。一部の読者は、サーシャの内面生活と小説の断片化された構造との類似点に注目している。彼女はしばしば自分自身のさまざまな部分を和解するために苦労しています：彼女のセクシュアリティ、歌手としての彼女の職業、男性との彼女の関係と彼女のドイツの遺産。したがって、リースは、相互性と奇妙さは伝統的な物語を通して表現することが困難な相互関係の概念であることを示唆している。
これらの3つのモダニストのテキストは、キャラクターの発達とストーリーの進行という通常の概念を超えた複雑な精神状態を提示することによって、物語形式の理解に挑戦します。彼らはまた、奇妙な経験への興味深い洞察力を提供し、それが単に外部の行動ではなく、心と体に根ざしていることを示唆しています。このように、彼らは、それらの生活がタブーまたは非伝統的と見なされている場合でも、文学がその文字の内側の生活を明らかにすることができる方法を示しています。
モダニズムの破れた物語は、奇妙な相互作用の比喩として解釈することができますか？
断片化された物語を通した奇妙さの提示は、19世紀後半に導入されて以来、モダニズム文学の繰り返しのテーマでした。一部の批評家は、この形式は現代社会全体の切断された性質を反映したものに過ぎないと主張しているが、社会的汚名と差別のために自分自身を隠すことを余儀なくされているクィアな人々の経験の比喩としても機能すると主張している。