神聖な売春：メソポタミアの不妊の儀式の古代の実践を見て

神聖な売春は、古代メソポタミア、特にネオ・アッシリア時代（紀元前912-612年）の一般的な習慣でした。e。）、彼女はイシュタル、シャマシュ、アナを含む様々な神への宗教儀式や供物と関連付けられていた場所。この修行に従事する女性は「神殿売春婦」として知られており、彼らの礼拝はこれらの神々に捧げられた寺院で行われたと考えられている。男性と女性の両方に奉仕し、肉体的な喜びを与え、霊的な導きと支えを与えました。神聖な売春の目的は、不妊治療を促進し、土地とその住民のさらなる繁栄を確保することでした。そのため、当時の文化的・宗教的生活の重要な部分と考えられていた。この実践は、古代メソポタミア社会におけるその実践と意義を詳述した多数のテキストを発見した学者によって広く研究されている。

神聖な売春の実践は、寺院の売春婦と寺院の訪問者の間の性行為を含み、それは彼らが崇拝した神を敬うための方法と見なされました。神殿の売春婦は、しばしば若く魅力的な女性でした。場合によっては、彼らは他の文化から引き出された奴隷や捕虜であったかもしれませんが、裕福な家族から来て自発的に職業に入ったかもしれません。寺院は彼らに彼らの奉仕と引き換えに食べ物、衣服、宿泊施設を提供した。彼らの顧客の中には、男性だけでなく、女性、子供、さらには動物さえもいました。神聖な売春は通常、神殿内で行われましたが、公衆の話の記録があります。これらの公演には、しばしば精巧な衣装や、崇拝された神の力と官能性を呼び起こすように設計された振付舞いが含まれていた。

神聖な売春はメソポタミアの人々に重要な社会的および経済的影響を与えました。一方で、彼女は仕事を見つけることができなかった多くの女性に収入源を提供しました。また、このために寺院を訪れた地元住民と外国人の両方から収入を得て、経済全体に貢献しました。

さらに、メソポタミア文化におけるこれらの価値観の重要性を反映して、豊かさと豊かさの象徴的な表現となった。

しかしながら、一部の人々はそれが宗教的慣行への嫌悪感と損傷を考慮して、神聖な売春を否定的に見ていたという証拠があります。これは、結婚以外でのセックスを禁止する法律や、それに従事した人々に対する罰を含む規制の試みにつながりました。