「メンター」という用語は、古代ギリシア神話に由来します。そこでは、彼の旅を通して主人公を導く賢明なアドバイザーを指します。今日、メンターは、専門的な開発、個人的な進歩、またはキャリアの進歩を求める人々のための指導とサポートを提供しています。アカデミアでは、メンターは多くの場合、ジュニアの同僚と協力してフィールドをナビゲートし、目標を達成するのに役立つ上級科学者です。
従来のメンタリングモデルは、電力の不均衡を永続させ、特定の視点を特権化し、限界投票を排除することができます。だからこそ、参加倫理は、包摂性、透明性、相互成長を優先する代替アプローチを提供します。
参加倫理とは、フェミニスト学者のスーザン・ソンタグ（Susan Sontag）によって開発された枠組みで、メンターとメンターの間でのコラボレーション、対話、共有責任を強調する。それは階層を拒絶し、相互主義、協力、尊重を促進する。このモデルは、双方が互いに学び、優勢な物語に挑戦し、社会正義を促進する有意義な交流を行うことを可能にする、とSontag氏は語った。参加倫理を適用することで、メンターとメンターは信頼、開放性、信頼性に基づいてより公平な関係を築くことができます。研究の観点から、参加倫理は、メンターとメンターが一緒に答えたい質問を探求し、証拠を総合的に評価し、結果を共有することを奨励する。指導者は指導とリソースを提供することができますが、自分のアジェンダを課すことは避けてください。メンティーは、アイデアを提案し、質問し、プロジェクトの方向性を形作ることを許可されるべきです。それには、積極的なリスニング、共感、そして他者の経験や視点についての純粋な好奇心が必要です。力を分かち合い、意思決定を行うことによって、メンターとメンターは相互の学習と理解に基づいて関係を構築することができます。
参加倫理は透明性と説明責任を必要とするため、メンターとメンターは定期的にお互いの進捗状況、課題、改善の機会を確認する必要があります。また、プロジェクトを開始する前に役割、期待、境界を明確にしなければなりません。必要に応じて、彼らは時間の経過とともにこれらの合意を修正する必要があるかもしれません。誤解、憤り、欲求不満を防ぐため、誠実なコミュニケーションが必要です。また、両者は、ジェンダー、人種、階級、セクシュアリティ、障害などのために学界でしばしば疎外されている人々を含む、多様な声と視点を反映していることを確認する必要があります。
メンターとメンターは、お互いが専門的かつ個人的に成長するのを助けるためにフィードバックとサポートを提供する必要があります。
参加倫理は、メンタリングに包括的かつ変革的なアプローチを提供し、共有知識、コラボレーション、社会正義を優先します。これは、すべての参加者が重要な反射、自己反射、相互成長に参加することを奨励する。このように、相互主義と協力に基づく敬意ある関係を促進することで、学術文化を変えることができます。
参加倫理は、包摂性、透明性、相互成長を優先するために、研究におけるメンターとメンティーの関係をどのように変えることができるのでしょうか？
包括性とは、誰もが歓迎され、受け入れられる環境を作ることを意味します。参加の倫理は、社会のすべてのメンバーが機会と資源への平等なアクセスを持つべきであることを強調する。メンタリングは、そうでなければアクセスできないかもしれない過小評価されているグループの個人にサポートとガイダンスを提供することによって統合を促進する強力なツールです。メンターは、包括性を優先することで、メンターがスキルを伸ばし、信頼を築くのを助けることができます。