沈黙はしばしば社会正義運動における臆病または無関心の行為と見ることができる。
しかしながら、沈黙が実際には抑圧的なシステムに対する倫理的抵抗と考えることができる場合もある。これらの場合、沈黙は共謀の行為ではなく、現状に異議を唱える活発な反対派の一種です。
例えば、差別や疎外に反対する発言をすると、黙っている人は、有害な行動をサポートする優勢な物語を強化することを拒否することによって連帯を示します。彼らは沈黙を恐れずに自分の経験を共有するために他の人のためのスペースを作成します。さらに、沈黙は、人々が歴史的に疎外されてきた人々にもっと深く耳を傾けることを可能にし、最終的に関係するすべての当事者の間でより大きな理解と共感につながります。
このアプローチは、共同作業に従事する前に自己反射と内省が必要であることに注意することが重要です。自分の特権が、人種、性同一性、性的指向、障害などに関する問題を語る能力にどのような影響を与えているかを考え、搾取的ではなく建設的にその特権を使用する方法を見つけなければなりません。人が黙っていることを選ぶ理由を理解することも重要です。簡単だからといって常に適切で効果的ではありません。したがって、同盟国は、意図しないマイクロアグリゲーションや他の形態の暴力によってさらに害を及ぼすことなく、疎外されたコミュニティを真に支持することを確実にするために、話し合いと耳を傾けることのバランスをとるよう努めるべきである。
さらに、沈黙は、人々が仲間からの判断や反復を恐れずに個人的な物語を共有して快適に感じる活動家のサークルで安全な空間を作成する手段として役立つことができます。これは、メンバー間の信頼感を生み出し、互いの境界を尊重しながら、共通の目標を達成するために効果的に協力することができます。適切に使用すると、沈黙は、議論や議論などの対立や紛争解決の方法に頼ることなく、異なる人生経験を持つ人々が共通の地面に集まる機会を提供します誰の物語が真実です。
最後に、沈黙は意図的にそして意識的に行われるとき沈黙自体が自身の力を運ぶので、非暴力抵抗の一形態として見ることができる。抑圧的なシステムを支持する支配的な議論に従事することを拒否することによって、同盟国は単語だけで追加の害を行うのではなく、それらに完全に従事することを拒否することによって彼らに対して行動をとっています。本質的には、積極的な非参加は、単なる症状ではなく、根本的な原因に対処する変化に向けた集団行動の必要性を認識しながら、抑圧との闘いのもう一つのツールになります。
すべての中の沈黙は倫理的抵抗であることができますか、それともそれは固有の共犯ですか？
代名詞と個人名は、特定の個人に対する主観性と偏見の感覚を作り出すことができるので、整合性の議論の文脈で使用されるべきではありません。代わりに、私たちはより広範な概念に対処することに焦点を当てるべきです。