マイクロアグリゲーションは小さく、人々が属するグループについてのステレオタイプを伝える意図しない口頭、非言語、環境行動です。例えば、誰かの言語のアクセントや使用についてのコメント、人種、性別や外見に基づく仮定、さらにはマイクロインバリデーション-自分のアイデアや貢献に対する否定的な反応などが挙げられます。微妙な差別とは、露骨な人種差別や性差別よりも明白ではない偏見を指します。これには、活動や意思決定プロセスから個人を除いた微妙なカットが含まれ、他の人に優遇されます。どちらの行動も思春期の社会的認知、道徳的推論、アイデンティティ形成に影響を与える可能性がある。このエッセイは、これらの要因が若者にどのように影響するかを探る。
社会的認知
若い人は、認識して対応する専門知識がないため、マイクロアグリゲーションに対してより脆弱である可能性があります。彼らは彼らの行動には何の影響もないと信じて、取るに足らないものとして彼らを認識するかもしれませんが、この信念は不正確です。マイクロ攻撃の犠牲者は否定的なメッセージを内部化することができ、自尊心と自信を減少させる。彼らは恥ずかしい、孤立した、または欠陥を感じ、不安やうつ病につながるかもしれません。
マイクロアグリゲーションの加害者は、彼らが引き起こす害を認識していない可能性があり、それは罪悪感や恥につながる可能性があります。
微妙な差別はまた、特定のグループに対するバイアスを強化し、パワーの不均衡を永続させることによって思春期の精神的健康を損なう。
教師がより軽い皮膚またはより高い社会経済的地位を持つ学生を支持する場合、彼はこれらの特性が他のものよりも高く評価されているというメッセージを送信します。優勢なグループと同定しない青年は、彼らが劣っていて価値がないと信じているかもしれません。暗黙の差別は、学生が危険や歓迎されないと感じる敵対的な環境を作り出すこともできます。
道徳的推論
思春期の人々は、個人的な経験と社会的規範に基づいて、しばしば善悪について強い意見を形成する。微妙な差別はこの開発プロセスに挑戦し、混乱と不確実性を生み出します。これは、相反する価値観や信念を理解しようとするとき、混乱、欲求不満、無力感につながる可能性があります。この不確実性は、道徳的な成長を妨げ、共感と同情を制限することができます。被害者は、彼らの経験が現実を反映しているのか、またはユニークであるのか疑問に思うかもしれません。犯罪者は、必要または正当化された行動を正当化するかもしれませんが、この合理化は道徳的推論と倫理的意思決定を損なう可能性があります。
アイデンティティ形成
マイクロアグレッシブと微妙な差別は、思春期のアイデンティティ形成にさまざまな影響を与えます。若い人はネガティブメッセージを内部化することができ、低い自尊心、貧しい体のイメージ、およびネガティブステレオタイプにつながります。彼らはまた、権威者、同僚、制度に対する不信と皮肉を培うことができます。
これらの信念は根付くことができ、不信、恐怖、孤立につながります。
人が複数のソースからの繰り返しのマイクロアグレッシブを経験した場合、それは彼らの帰属感と自尊心を損なう可能性があります。これらの要因は、アイデンティティの探索を遅らせ、感情的な規制を妨げ、他の人との健全な関係を妨げる可能性があります。
実践への影響
実践者は、若い人のメンタルヘルスに対する微妙な差別とマイクロアグリゲーションの有害な影響を認識する必要があります。彼らはすべての人々が歓迎され、評価され、尊敬されていると感じる安全なスペースを作成する必要があります。学校や職場は、学習における包摂性、平等性、多様性を優先しなければなりません。
教育者はバイアス、偏見、パワーダイナミクスに関するオープンなコミュニケーションを奨励するべきです。バイアスを認識して対処することで、思春期の人々は自分自身や他の人をよりよく理解し、共感と違いの理解を促進することができます。
マイクロアグリゲーションと微妙な差別的行動は、思春期の社会的認知、道徳的推論、アイデンティティ形成にどのように影響しますか？
ミクロ侵略は、性別、性的指向、性別、宗教、人種、障害、年齢、体型などに基づいて、特定のグループに対して間接的に表現される微妙な人種差別または偏見の行為として定義されます。これには通常、グループ内の他の人のメンバーシップについて一人の人が行ったコメントが含まれますが、直接記載されていません。