消費者文化は、資本主義社会における物質主義的価値観、消費主義、個人主義を重視するイデオロギーである。モノを買ったり所有したりすることで、人に幸せ、成功、満足をもたらすことができるという考えを提唱しています。消費者文化は、広告、マーケティング、メディアを通じて、人々が社会の規範や期待に応えることを奨励しています。一方、queer radicalismはこれらの規範に挑戦し、LGBTQ+コミュニティのより大きな可視性、認識、そして包含を提唱しています。
消費者文化はクィア・ラディカリズムの力をどのように吸収し、中和するのか？このエッセイは、消費者文化がクィア・ラディカリズムを協調させることができた3つの主要な方法を議論することによって、この問題に対処します。
消費者文化がクィア・ラディカリズムの力を吸収し、中和する最初の方法は、配分によるものである。
妥当性とは、疎外された文化の要素が認識や補償なしに支配的に採取され、使用されるプロセスを指します。queer radicalismの文脈では、ブランドや企業がLGBTQ+の画像、言語、シンボルを使用して製品を販売し、queerの人々が直面している体系的な問題に対処できない場合に適用が発生します。多くの企業は、LGBTQ+コミュニティを年間を通して支援することに意味のあるコミットメントをすることなく、プライド月の間に虹をテーマにした製品を作成しました。同様に、いくつかの組織は、LGBTQ+の人々の生活を改善するための具体的な措置を講じることなく、クイアコミュニティの同盟国として自分自身を促進します。その結果、クィア活動家はそのような慣行に不満を感じ、裏切られ、真の変化を生み出す消費者文化の可能性への信頼を失うことになる。
消費者文化がクィア急進主義の力を吸収し、中和する第2の方法は、商品化を通じてです
商品化は、すべてを市場で売買できる製品に変えることを含みます。彼女は所有し、消費することができるオブジェクトに複雑な人間の経験やアイデンティティを削減します。消費者文化はしばしば、ドラッグパフォーマンス、体の改造、性的表現などのクィアの生活の側面を妥協する。例えば、ドラッグパフォーマンスは、ジェンダー規範に対する政治的抵抗ではなく、娯楽としてパッケージ化して販売することができます。タトゥーやピアスなどのボディの変更は、アイデンティティの個人的な表現の代わりにファッションステートメントとしてブランド変更することができます。
クィアのセクシュアリティは、ニッチなフェチまたは変態が客観化され、利益のためにコモディティ化されることがあります。したがって、消費者文化は、これらの慣行の根本的な可能性を減らし、それらを商品に変えます。
クィア急進主義の力を吸収し、中和する3つ目の方法はトークン化
トークン化は、政策や実践に実際の変更を加えることなく、多様性と包摂を促進するために、疎外化されたグループの個人がトークンとして使用されるときに起こる。この文脈では、企業はLGBTQ+の従業員を雇用したり、職場の差別、医療へのアクセス、メディアの表現に関連する問題に対処することなく、さまざまな広告を運営することができます。同様に、ブランドはLGBTQ+インフルエンサーと提携して、原因を支持したり社会正義を主張したりすることなく製品を販売することができます。このタイプのトークン主義は、実際の利益を得ることなくシンボルとして使用されていると信じている活動家の間で搾取の感情につながる可能性があります。
消費者文化は、クィア文化の要素を適用し、クィア体験を商品化し、LGBTQ+コミュニティの人々をトークン化することによって、クィア急進主義の力を吸収し、中和することができました。クィアの人々の受け入れと可視性の向上に向けていくつかの進展が行われていますが、真の変化を生み出すためには、はるかに多くのことを行う必要があります。
消費者文化はクィア・ラディカリズムの力をどのように吸収し、中和するのか？
消費者文化は日々定着しつつあり、人々がその影響に抵抗することが難しくなっています。この傾向は、消費者文化がそれらを祝うことによって異常な価値を正常化する傾向があるため、急進主義の女王に大きな挑戦をもたらします。これは、クィア活動家が自分たちの存在を認めないコアの理想を受け入れざるを得なくなるため、彼らの権利のために戦うことを難しくします。