近年、クィア・アイデンティティと新自由主義の関係についての理解が高まっている。新自由主義は、集団行動ではなく、個々の責任と自給自足を重視する社会問題に対する市場ベースのアプローチによって特徴付けられる。このアプローチは、アイデンティティの商品化、消費者の選択に対する政治の削減、コミュニティの連帯の浸食など、さまざまな方法でクィア・コミュニティに影響を与えています。多くのクィア活動家は、世界的な動きが、彼らの地元のルーツに忠実でありながら、この協力にどのように対抗できるかを疑問視しています。
これを行う1つの方法は、圧迫が相互に接続されており、互いに独立して解決できないことを認識する相互接続性によるものです。クィアネスと人種差別や古典主義のような他の形態の疎外化との間の関係を描くことによって、活動家はこれらのシステムがお互いを強化する方法に挑戦することができます。
例えば、Queer Women of Colorは、教育やヘルスケアなどの機関で人種差別と同化恐怖症がどのように機能するかを強調し、それらを同時に対処するための戦略を開発しました。新自由主義共同作戦に対抗するもう1つの方法は、疎外化された声を中心にし、個々の利益よりも集団行動を優先する草の根の組織化です。例えば「、トランス・ライフライン」や「ブラック・ライフ・マター」運動などがあり、州の暴力との共通の闘いを取り巻くコミュニティを動員した。
しかし、国際機関が利益や可視性のために奇妙なアイデンティティを活用しようとする場合は特に、グローバルとローカルの間のこのバランスをナビゲートすることは難しい場合があります。活動家は、抑圧によって最も影響を受けた人々のニーズと経験に基づいて彼らの仕事が残っていることを確認し、トークン主義や妥当性の罠に陥ることを避けなければなりません。彼らは、外部の資金や支援だけに頼るのではなく、地元のグループと協力し、コミュニティのイニシアチブを優先することによってこれを行うことができます。
さらに、彼らは、すべての国や文化がジェンダーやセクシュアリティについて同じ理解を持っているわけではないことを認識し、自分自身を表現するさまざまな方法を尊重しなければなりません。
結論として、ローカルに定着したまま、グローバルなアジェンダを追求することは反日的に思えるかもしれませんが、新自由主義的な協力に抵抗し、運動の間の連帯を構築することが重要です。相互接続性、草の根の組織化、文化的感受性を中心とすることで、活動家は、疎外されたコミュニティに力を与え、全身的な不正に挑戦する包括的な空間を作り出すことができます。
グローバル・クィア・アクティビズムは、ローカルで有効な状態を維持しながら、どのように新自由主義共同作戦に抵抗することができますか？
グローバルクィア活動家は、何十年もの間、新自由主義の変種の課題に直面しています。草の根の政治に対する揺るぎないコミットメントを維持することができた組織もあれば、商業化と企業化に屈した組織もあります。この傾向に対抗するためには、クィア活動家は地域社会と関わり、世界的に関連性のある地域固有の戦略を開発しなければなりません。