「バイオポリティクス」という用語は、人口増加、医療へのアクセス、性的行動へのアクセスを制御しようとするガバナンスシステムを含む、生活自体の政治的規制を意味します。LGBTQ+の人々にとって、これは彼らの身体とアイデンティティが様々な政府やコミュニティ機関による検証、監視、規制の対象となることを意味します。バイオポリティクスは、同性結婚や養子縁組権の禁止などの差別政策を正当化するために使用されてきました。この記事では、バイオポリティクスがどのようにしてクィアの体とアイデンティティに対する規制と制御のメカニズムを明るくしているかを調べます。
まず、生殖に関連してバイオポリティクスがどのように作用するかを見ていきましょう。多くの国では、同性カップルの生殖補助技術へのアクセスを明示的または黙示的に制限する法律があります。
例えば、一部の州では、受精卵を一定時間以内に女性の子宮に移植することを要求しています。
さらに、ドナーのザーメンや胎児に無関係な個体からアクセスすることには法的障壁があるかもしれません。これらの制限はクィア家族に不必要な負担を課し、複雑で高価な法的ハードルを克服して単に家族を始めることを余儀なくされます。
さらに、バイオポリティカルフレームワークは、奇妙さと疾患との関係に対する公衆の態度を形作る。1980年代、HIV/AIDSは当初「ゲイの疫病」と宣言され、ゲイの人々やその他の高リスク集団に対する汚名と差別を引き起こした。この敵意は、LGBTQ+の人々に不均衡な影響を与えた旅行禁止や隔離などの排他的政策をもたらしました。最近では、モンキーポックスも同様の方法で描かれており、多くの右翼メディアが「ゲイ病」であることを示唆している。このようなレトリックは、クィア・コミュニティをさらに疎外し、必要な医療サービスを得ることを難しくする可能性があります。
刑事司法制度は、バイオポリティクスを通じてクィア体を規制する役割も果たしている。トランスの人々、特にトランスの女性は、多くの場合、性別規範に対する彼らの知覚された脅威のために、警察官による監視と制御のレベルの増加にさらされています。彼らは服装や行動に基づいてプロファイリングすることができ、法執行機関による嫌がらせや暴力につながります。警察との日常的なやり取りでさえ、トランスの人々にとって安全ではなくなる可能性があります。
さらに、トランスの人々は、彼らの身体的および精神的幸福をさらに損なう、彼らの投獄中に適切な医療へのアクセスを持っていない可能性があります。
最後に、私たちは、バイオポリティカル構造が性教育と性行動に関する公共政策を形成する方法を検討しなければなりません。このような政策の例としては、禁欲的なプログラムと、同意の年齢と性行為を規定する制限的な法律があります。これらの措置は、多くの場合、子供や青年を害から保護することとして組み立てられていますが、実際には、異常なアイデンティティや行動に対する汚名を増やすことができます。場合によっては、禁欲のみのプログラミングは、人の性的指向や性同一性を変更しようとする変換療法を促進します。
結論として、バイオポリティクスは、クィア体とアイデンティティに対する規制と制御のメカニズムを強調しています。生殖の権利から犯罪化や性教育まで、これらのシステムはLGBTQ+コミュニティを犠牲にして異常とcisnormativityをサポートしています。このような構造を認識し、チャレンジして、すべての人が活躍できる公正な社会をつくることが重要です。
バイオポリティクスはどのように規制のメカニズムを照らし、クィアの体とアイデンティティを制御するのですか？
バイオポリティクス（Biopolitics）は、生命形態とその社会的文脈との力関係の研究である。公的機関がLGBTQ+人のような疎外されたコミュニティを規制し制御するために医療言説と政策アジェンダをどのように使用するかを探求します。フーコーの理論によれば、社会は常に物理的な属性によって人々を分類し分類しようと試みてきた。