I filosofi hanno discusso per secoli su ciò che è l'io e l'essere. Da Platone a Decart, Kant e Heidegger, questi concetti sono alla base del pensiero occidentale.
Cresce l'interesse ad espandersi oltre le categorie binarie, come maschio/femmina e uomo/animale. In questo articolo verrà esaminato come le ontologie non biologiche possono contribuire a formare la nostra comprensione della genuinità e dell'esistenza, trattando tre concetti chiave: identità, incarnazione e relazionalità.
Identità
Nella filosofia tradizionale l'identità è spesso definita come omogeneità nel tempo e nello spazio. L'idea è che l'essenza rimane la stessa persona da un momento all'altro, nonostante i cambiamenti nell'aspetto, nella posizione o nelle circostanze. Ma questo concetto non tiene conto della natura variabile dell'identità personale. Le persone possono cambiare i loro nomi, sesso, orientamento sessuale, carriera, hobby e molto altro per tutta la vita. L'ontologia non banale suggerisce che invece di considerare l'identità stabile, dovremmo considerarla come un processo di sviluppo. Non è solo ciò che sei ora, ma è anche ciò che sei prima e quello che potresti essere domani.
Incarnazione
L'ontologia non banale sfida anche le concezioni tradizionali dell'incarnazione. Nella filosofia occidentale, i corpi sono generalmente considerati come entità limitate con limiti chiari tra l'interno e l'esterno. Ma questa concettualizzazione ignora il fatto che i corpi sono sempre connessi con altri corpi e ambienti. Non possiamo esistere senza il nostro ambiente fisico; fanno parte di noi proprio come noi ne facciamo parte. Questa relazione significa che l'opzione di attuazione deve essere interpretata in modo relazionale. I nostri corpi non sono unità singole, ma interagiscono costantemente con gli altri e il mondo.
Relatività
L'ontologia non nativa sottolinea l'importanza delle relazioni. I racconti filosofici tradizionali tendono a considerare gli individui come soggetti isolati che interagiscono con oggetti esterni. Ma questo punto di vista ignora il modo in cui le persone vengono incorporate nei social media e nelle comunità. L'ontologia non banale riconosce che tutti noi siamo legati attraverso l'esperienza comune, i ricordi, i desideri e le emozioni. Riconoscendo questi legami, possiamo capire meglio come l'identità individuale deriva da pratiche collettive come la lingua, l'arte, la religione e la politica.
Le ontologie non biologiche offrono un approccio alternativo all'egoismo e all'esistenza che sfida i concetti tradizionali. Concentrandosi sui processi di sviluppo, relazioni e interconnessioni, offrono nuove opportunità per comprendere se stessi e il loro posto nel mondo.
L'ontologia non banale può cambiare le discussioni filosofiche sull'ego e sull'esistenza?
I filosofi spesso cercavano di capire cosa significasse essere umani, esplorando le questioni dell'identità, della coscienza e dell'esistenza. Le ontologie tradizionali, come l'aristotelismo e il dualismo cartesiano, suggeriscono che ci sono solo due sessi, maschio e femminile, che possono portare ad un pensiero esclusivo sulle identità di genere.