ناقش الفلاسفة لقرون ما يشكل «الذات» و «الوجود». من أفلاطون إلى ديكارت وكانت وهايدجر، تقع هذه المفاهيم في قلب الفكر الغربي. هناك اهتمام متزايد بالتوسع إلى ما وراء الفئات الثنائية مثل الذكور/الإناث والإنسان/الحيوان. ستدرس هذه المقالة كيف يمكن للأنطولوجيات غير الثنائية أن تساعد في تشكيل فهمنا للذات والوجود من خلال التفكير في ثلاثة مفاهيم رئيسية: الهوية والتجسيد والنسبية.
الهوية
في الفلسفة التقليدية، غالبًا ما يتم تعريف الهوية على أنها التجانس في الزمان والمكان. الفكرة هي أن الكيان يظل نفس الشخص من لحظة إلى أخرى، على الرغم من التغيرات في المظهر أو الموقع أو الظروف. لكن المفهوم فشل في معالجة الطبيعة المرنة للهوية الشخصية. يمكن للناس تغيير أسمائهم وجنسهم وحياتهم الجنسية ومهنتهم وهواياتهم والمزيد طوال حياتهم. يقترح علم الأورام غير الثنائي أنه بدلاً من رؤية الهوية على أنها مستقرة، يجب أن نفكر فيها على أنها عملية تصبح. ليس فقط من أنت الآن، ولكن أيضًا من كنت ومن يمكن أن تكون غدًا.
التجسد
الأنطولوجيا غير الثنائية تتحدى أيضًا الأفكار التقليدية حول التجسد. في الفلسفة الغربية، عادة ما تعتبر الأجسام كيانات محدودة ذات حدود واضحة بين الجانبين الداخلي والخارجي. لكن هذا التصور يتجاهل حقيقة أن الأجسام مترابطة دائمًا مع الهيئات والبيئات الأخرى. ولا يمكننا أن نعيش بدون بيئتنا المادية ؛ إنهم جزء منا مثلما نحن جزء منهم. هذه العلاقة تعني أن التجسيد يجب أن يفهم علاقياً. أجسادنا ليست وحدات منفصلة، ولكنها تتفاعل باستمرار مع الآخرين والعالم من حولنا.
النسبية
الأنطولوجيا غير الثنائية تؤكد على أهمية العلاقات. تميل الروايات الفلسفية التقليدية إلى النظر إلى الأفراد على أنهم مواضيع معزولة تتفاعل مع الأشياء الخارجية. لكن هذا الرأي يتجاهل الطرق التي يتم بها دمج الناس في وسائل التواصل الاجتماعي والمجتمعات. يدرك علم الأورام غير الثنائي أننا جميعًا مرتبطون من خلال التجارب والذكريات والرغبات والعواطف المشتركة. من خلال التعرف على هذه الروابط، يمكننا أن نفهم بشكل أفضل كيف تنشأ الهوية الفردية من الممارسات الجماعية مثل اللغة والفن والدين والسياسة.
تقدم الأنطولوجيات غير الثنائية نهجًا بديلاً للأنانية وكونها تتحدى المفاهيم التقليدية. من خلال التركيز على عمليات التكوين والعلاقات والترابط، يفتحون فرصًا جديدة لفهم أنفسهم ومكانهم في العالم.
هل يمكن لعلم الأورام غير الثنائي تغيير المناقشات الفلسفية حول الكبرياء والوجود ؟
غالبًا ما سعى الفلاسفة إلى فهم معنى أن تكون إنسانًا من خلال استكشاف مسائل الهوية والوعي والوجود. تشير الأنطولوجيات التقليدية مثل الأرسطية والثنائية الديكارتية إلى وجود جنسين فقط، ذكورًا وإناثًا، مما قد يؤدي إلى التفكير الحصري في الهويات الجنسية.