Les philosophes se sont disputés pendant des siècles sur ce qui représente le "moi" et l'être ". De Platon à Descartes, Kant et Heidegger, ces concepts sont au cœur de la pensée occidentale.
L'élargissement au-delà des catégories binaires, comme le mâle/femelle et l'homme/animal, suscite un intérêt croissant. Cet article examinera comment les ontologies non binaires peuvent aider à façonner notre compréhension de l'être et de l'être en examinant trois concepts clés: l'identité, l'incarnation et la relativité.
Identité
Dans la philosophie traditionnelle, l'identité est souvent définie comme l'homogénéité dans le temps et l'espace. L'idée est que l'entité reste la même personne d'un moment à l'autre, malgré les changements d'apparence, d'emplacement ou de circonstances. Mais ce concept ne tient pas compte de la nature variable de l'identité personnelle. Les gens peuvent changer de nom, de sexe, d'orientation sexuelle, de carrière, de passe-temps et plus tout au long de leur vie. L'ontologie non binaire suggère que, au lieu de considérer l'identité comme stable, nous devrions la considérer comme un processus de formation. Ce n'est pas seulement ce que vous êtes maintenant, mais aussi ce que vous étiez avant et ce que vous pourriez devenir demain.
Incarnation
L'ontologie non binaire remet également en question les conceptions traditionnelles de l'incarnation. Dans la philosophie occidentale, les corps sont généralement considérés comme des entités limitées avec des frontières claires entre l'intérieur et l'extérieur. Mais cette conceptualisation ignore le fait que les corps sont toujours interconnectés avec d'autres corps et environnements. Nous ne pouvons exister sans notre environnement physique; ils font partie de nous tout comme nous en faisons partie. Cette relation signifie que le mode de réalisation doit être compris de manière relationnelle. Nos corps ne sont pas des unités distinctes, mais ils interagissent constamment avec les autres et le monde qui les entoure.
La relativité
L'ontologie non binaire souligne l'importance des relations. Les récits philosophiques traditionnels tendent à considérer les individus comme des sujets isolés qui interagissent avec des objets extérieurs. Mais ce point de vue ignore comment intégrer les gens dans les réseaux sociaux et les communautés. L'ontologie non binaire reconnaît que nous sommes tous liés par une expérience commune, des souvenirs, des désirs et des émotions. En reconnaissant ces liens, nous pouvons mieux comprendre comment l'identité individuelle naît de pratiques collectives telles que la langue, l'art, la religion et la politique.
Les ontologies non binaires proposent une approche alternative de l'égoïsme et de l'être qui remet en question les concepts traditionnels. En se concentrant sur les processus de formation, les relations et les interconnexions, ils ouvrent de nouvelles possibilités de comprendre eux-mêmes et leur place dans le monde.
Une ontologie non binaire peut-elle changer les discussions philosophiques sur l'amour-propre et l'être ?
Les philosophes ont souvent cherché à comprendre ce que signifie être humain en explorant les questions d'identité, de conscience et d'existence. Les ontologies traditionnelles telles que l'aristotélisme et le dualisme cartésien suggèrent qu'il n'y a que deux sexes, masculin et féminin, ce qui peut conduire à une pensée exclusive sur les identités de genre.